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冲突·流变·承续：南宋城市人居防御环境的空间体系与营建智慧
两宋时期城防理论与技术的发展臻于极盛，南宋人居环境的防御空间与营建智慧集中体现在历史人物、城守兵书、建设实践三个方面，其中人居防御环境营建是各有识之士相互博弈而形成，城市营建思想在冲突与交融中造就了以守为主的格局，致使文人论兵盛行，促进了城守兵书的流变与发展，指导了南宋城市人居防御空间的规划与设计。 2021年11月10日，由ICOMOS军事城防类遗产科学委员会起草的《军事城防类遗产导则》指出了目前对军事城防类遗产和功能性要素的理解不足问题，需要通过相关的技术和专业人员来系统性地对此类遗产展开研究和记录。
大同府文庙，中国第一座文庙。
很多读者可能会不同意这个标题，第一座供奉孔子的孔庙分明在孔子的家乡曲阜，怎么会在山西大同？这里要厘清两个概念，曲阜的是孔庙，专门祭祀孔子，主营祭祀。而各地的文庙，不仅供奉孔子而且是当地最高学府，即所谓的县学、府学，因此文庙主营教学。这样就分清楚孔庙和文庙了吧？ 北魏永兴五年（413年），皇帝下诏“祀孔子于国学，与颜渊配”。《魏书 世祖纪上》记载，世祖始光三年(426年)二月，“起太学于城东，祀孔子，以颜渊配”。其为中国历史上最早在学校设立祭祀孔子的机构，可知中国府学的渊源大致始于北魏平城（今大同）中书学，大同府文庙的传承为世第一。
中国最容易认错的地名，你能读对几个？
很多汉字形体相似，仅一笔之差，很容易被误读。 一些 容易被人误读的地名，看看你能读对几个？ 浙 江 丽水 丽：读作lí，不读lì 古称处州，浙江省辖陆地面积最大的地级市。
硬山建筑的特征和主要形式
屋面仅有前后两坡，左右两侧山墙与屋面相交，并将榻木梁架全部封砌在山墙内的建筑叫硬山建筑。硬山建筑是古建筑中最普通的形式，无论住宅、园林、寺庙中都有大量的硬山建筑。 硬山建筑以小式为最普遍，清《工程做法则例》列举了七檩小式、六 檩 小式、五 檩 小式几种小式硬山建筑的例子。 七 檩 前后廊式建筑是小式民居中体量最大，地位最显赫的建筑，常用它来作主房，有时也用做过厅。六
古代石材构件安装方式
石作连接方式 (1)自身连接方式:做榫和榫窝;做“磕绊”;做“仔口”。仔口亦作“梓口”，凿做仔口又叫“落槽”。(2) 铁活连接: 用“拉扯”;用“银锭”(又叫“头钩”)，用“扒锔”。石活表面应按铁活的形状凿出窝来，将铁活放好后，空余部分要用灰浆灌严，讲究的作法可用铁水。(1) 榫卯连接 (2 ) 磕绊连接 (3 )
古建筑——柱
"柱”是建筑物中起支撑作用的直立构件，古代称为"楹”， 并将贴于柱上的对联称为"楹联”。柱子承受上部荷载，并将力传给下面的柱础和地基。根据位置和受力不同,柱子可分为檐柱、金柱、中柱、山柱、童柱等几类。从外观上看，主要有圆柱、方柱两大类。 圆柱普遍用于住宅、殿堂、园林等建筑。方柱主要用于园林建筑，出于美观需要，方柱四棱一般处理 成梅花瓣状，并配以方柱础。 檐柱
古建筑保存原则和工程类别
古建筑的维护与加固，必须遵守不改变文物原状的原则。原状系指古建筑个体或群体中一切有历史意义的遗存现状。若确需恢复到创建时的原状或恢复到一定历史时期特点的原状时，必须根据需要与可能，并具备可靠的历史考证和充分的技术论证。 四保存原则 在维修古建筑时， 应保存以下内容: 一、原来的建筑形制，包括原来建筑的平面布局、造型、法式特征和艺术风格等; 二、原来的建筑结构;
谁说木结构不能盖高楼 ？传统木构多层建筑的构造和形制
一帖看全巧夺天工的古建筑雕刻艺术
木雕、砖雕和石雕是中国建筑独具特色的元素，结构严谨，雕镂精湛，不论规划构思，还是平面及空间处理，都充分体现了鲜明的地方特色，历来为中外大师所推崇借鉴，在村落民居、祠堂庙宇、牌坊和园林等建筑实体中，“三雕”的身影无处不在，本期推送就带大家近距离欣赏古人精美的装饰艺术。
天津最老的古建筑，也太太太好看了吧！
2020年，天津建卫616年整 而在天津这片古老的土地上 还有许许多多的老建筑 它们记录着天津建卫前的时光 也见证着建卫后的那段历史
适合一个人旅行的山西高平，藏众多绝美国宝古建，来多少次都不够
来山西一定不能错过的就是晋城高平，这是一处少为人知又古建众多的宝藏地。罕有的宋代彩塑、金代戏台、元代民居、开出花的 定林寺 莲花藻井、唐风浓郁的宋代建筑崇明寺……。其中，宋金时期的古建高平就占了全国三分之一，被誉为“中国古建博物馆”，山西高平古建值得一看。 定林寺 高平最为壮观的山门，也是寺中最精华的所在就是定林寺天王殿。山门由三楼夹二门的建筑群组成，东西两侧为三层的钟鼓楼，正中为山门。
这才是中国建筑该有的样子！
中国是一个伟大的国度，传承着伟大的文明。在这片辽阔的土地上，大漠孤烟、江南细雨，总让人思接千载、心驰神往；黄河九曲、长江奔流，总让人心潮澎湃、豪情满怀。良渚、二里头的文明曙光，殷墟甲骨的文字传承，三星堆的文化瑰宝，国家版本馆的文脉赓续……泱泱中华，历史何其悠久，文明何其博大，这是我们的自信之基、力量之源。 ——习近平2023年12月31日发表的二〇二四年新年贺词
北京胡同：繁华记忆里的一声叹息
来源：皇城根儿胡同 胡同不仅仅是北京城的脉络和街道，更是北京百姓生活的场所，它演绎着北京历史的发展，承载着北京文化的变迁，烙下了老北京人的生活印记。 但是，“上个时代，把城墙拆没了，这个时代，把胡同拆没了。”北京市胡同研究者祁建这样说道。老北京有句“大胡同三千六，小胡同似牛毛”的说法，形容北京的胡同之多，但是曾经多如牛毛的胡同如今却变得屈指可数，即使留下的也多是面目全非了。
古建之美：百年前的中国曾如此美丽，震撼！
恩斯特伯施曼 Ernst Boerschmann 1873-1949 A la recherche du temps perdu 比梁思成林徽因早20年中国建筑摄影鼻祖留下的珍贵礼物 清朝光绪二十八年，也就是1902年，一位29岁的德国青年第一次来到中国。中国古建筑的宏伟外观，精巧的布局，高超的工艺水准深深的打动了这位初到东方的德意志青年！
认识中国古建，从古建的基本名词开始
中国古代建筑是中华民族悠久文化历史遗产中极重要的构成部分，是我们的先辈智慧与勤劳创造的结晶，是完全不同于我们所熟悉的当代艺术或我们工作和生活场所的当代建筑。中国古代建筑在不同的层面与门类都有相应的词汇来表示其名称，而这些名称与我们今天的语汇有较大的差异。
各位老大，福州镇海楼飞檐翘角下面那个下垂的尖尖的构件是什么？为何这个东西很少出现在其他古建筑上面？
各位老大，福州镇海楼飞檐翘角下面那个下垂的尖尖的构件是什么？
这个“骨骼惊奇”的四线城市，古建数量超北京，却低调到骨子里！
在很多人印象中，山西最显著的标签一般就是煤炭、晋商、或者醋。 但在山西南部，却有一座城市靠盐而兴起，因盐而得名， 它就是 运城 。 运城，因“盐运之城”得名。
中国那些绝美的亭子，你去过几座？
16th / Apr.
四合院怎么逛？这篇攻略给你答案
北京人亲切地称四合院 为 “四合房 ”， 合院遮风避雨，藏风聚气， 中国人久居其间， 塑造出世代相传的家庭理念 ——家和万事兴。 敞亮的院子， 宽敞的正屋， 秀丽的垂花门， 和灵巧的厢房组成的 一方精美天地中， 北京人几百年来的日常生活， 散发着经久不息的魅力。 按顺序点击下方图片
山西，有一座古城正在 “重生”！
▲ 太谷古城， 是 目前山西所见 保存较完好的古县城
来看看苏州最具特色的15处近代建筑
苏州历史悠久，各种古建筑林立。但是苏州优秀的近代建筑也不少哦~ 苏州市文物管理委员会对我市现存的近代建筑作了认真的调查，并整理出了其中15处极具代表性的近代建筑及相关资料。一起来了解一下吧！
4000年前的建筑营造技艺
内容提要： 藤花落和 两城镇遗址 包含大量地面房址遗存。 对比两地房址的空间体量与营建技术，可以发现藤花落房址规模呈现出明显等级差异，而两城镇房址的营造理念与技艺均领先于藤花落。 从两处遗址的建筑特征考量文化类型，两城镇与尧王城遗址的房址高度相似，而 藤花落遗址 的房址特征无法证明其属于尧王城类型。
秦岭深处“小敦煌”，水陆庵竟然这么美~
佛教圣地 水陆庵 原是悟真寺的水陆殿 是举行“水陆大斋”“水陆道场”的重要场所 保存下来的3700余尊泥塑 被喻为“壁塑瑰宝” 素有 “天下第一彩色连环壁塑”之称 水陆庵地处蓝田县城东 10公里的普化镇王顺山下，原名水陆殿 为六朝古刹，以保存古代
北京西山上的千年寺庙——卧佛寺
北京十方普觉寺（俗称卧佛寺）是北京最古老的寺院之一，建于唐开元年，元代铸造铜卧佛，清代皇帝为了来此拈香礼佛休息方便，雍正、乾隆在卧佛寺西侧建造了行宫。 行宫为南北走向，前后共有四进院落（现在改为五进，将南宫门单独圈成一院），由南门进首先是第一进院落水泉院，院南为假山，假山中间有曲折路小路，两侧还有山洞可通。穿过假山是一座方形水池，中间架有三孔石平桥，穿过平桥正对着云步石踏跺，上有垂花门。
京西古道模式口
“模式口，原名磨石口。这里西接太行，北枕燕山，两条山脉铺就天然屏障，为这一地区遮挡着冬日尽吹的朔风；西南即是自习蜿蜒而来的永定古河，为这里的农、桑、稼穑及饮水提供了良好的保障……上古之时，人们就在这里开垦居住，生息繁衍。” ——《京西古道模式口》 孟凡柱 陈培富 主编
1984年的北京，对，整整40年了！
这组照片记录了1984年的北京。那一年出生的，今年40了！ 天安门广场 人民大会堂 西长安街 古城新貌 广场之夜 夕阳新街 前三门大街
不藏着了！趁着人少北京这些隐秘景点赶紧去玩
北京历史文化悠久， 穿梭在这座古都之中， 您有没有静下心来， 好好看过这些有故事的“老房子”， 推开大门的那一瞬间， 老北京的一幕幕仿佛跑马灯般浮现在眼前… 1
佛光寺何以动人？
▲ 佛光寺东大殿 2018年7月张斌摄 2019年， 距离 中国先驱建筑家梁思成和林徽因
1956年的麦积山石窟
麦积山 石窟及寺院全貌 1956年 麦积山石窟位于甘肃省天水市麦积区的麦积山（ 因形似麦垛而得名 ，约在天水市中心东南 45 公里处），开凿于山体西南、南、东南三侧的峭壁上，洞窟之间有层层相叠的栈道相连。 麦积山石窟全图 在中国众多佛教石窟中，敦煌石窟、克孜尔千佛洞、柏孜克里克千佛洞等以壁画著称，云冈石窟、龙门石窟、大足石刻等以石雕闻名，而
中国古代建筑，奇偶数开间转变之因
开间作为展示中国古代建筑主要形象的迎面间，无疑具有重要地位。现存我国绝大多数古代建筑均为奇数开间。但追溯至三代考古发现的建筑遗址，偶数开间的数量不在少数。目前最新的研究成果表明，奇数开间建筑在南北朝末期成为主流，并在隋唐时取代偶数开间。何以如此，学界尚无定论。本文立足于考古资料及历史文献，对我国古代建筑由偶数开间为主向奇数开间为主转变的缘由进行初步的探究：偶数开间的产生应与原始穴居中的“中柱火塘”、早期宗教、生殖崇拜及东向坐之制等有关；魏晋南北朝时，随着城市中轴线制度的确立、佛教的传入及东向坐之制的废除等，奇数开间开始取代偶数开间；隋唐时，奇数开间发展成为主流。
都2024年了，我们为什么要学建筑史？
在这个满是数字化浪潮的2024年，提起学习建筑史，可能有人会觉得这像是在追忆老唱片的温暖。甚至常听到同学们吐槽：“ 为什么还要学这些过时的风格？ ” 这个问题很有代表性，今天的建筑和艺术设计院校大多开有建筑史相关的课程，在考研等学历提升考试中也一直占据大分值。但大多数同学对于学习建筑史都停留在 枯燥，背诵量大 的刻板印象里。
最残破的村庙里有最古老的大殿
山西浑源县有著名的悬空寺，和众多古建筑。但浑源最古老的木构大殿，是全国重点文物保护单位，却在一个残破的村庙里。 导航把我们带进龙山脚下的一片残破的建筑附近，始建于北魏的大云寺就在这里，有1500年历史。龙山位于恒山附近，离恒山只有15公里左右，但龙山的海拔比恒山主峰高出250多米。山脉形状如同龙蛇蜿蜒起伏，因此得名。在金元时期，号称“北方文雄”、“一代文宗”的元好问极爱龙山，隐居在此，使得龙山成为当时的文化名山。明代大旅行家徐霞客也曾经来过大云寺。
过度设计：背面谁也看不见，你却设计了还要设计费，不给！
《菲 迪 亚斯向他的朋友展示帕提农神庙的浮雕》（1868年） 新古典主义画家劳伦斯·阿尔玛·塔德玛之作品 古代希腊艺术可以用一个人的名字来象征，那就是 菲迪 亚斯 。 菲迪亚斯（公元前480-公元前450年），古希腊著名雕塑家、建筑师，雅典人，政治家伯里克利的挚友和艺术顾问，是当时最负盛名的艺术家。他为雅典的重建作出了卓越的贡献，著名帕提农神庙的装饰性雕塑就是在他的领导之下完成的。
民居建筑有属于自己的课本封面！
" 我找到了“课本封面” 民居建筑，是历史存留的痕迹，是人类文明的载体，是我们息息相关的、不可或缺的一部分。 由于我国疆域辽阔，民族众多，历史悠久，各地的地理气候条件和生活方式不尽相同。
甘肃省的省会之争，历经4年的反复较量，为何选择了兰州市？
在之前的文章中，作者和大家聊了一系列关于我国各个省会城市变迁和调整的故事，例如河南省的省会、安徽省的省会、山东省的省会。今天，我们聊聊甘肃省的省会变迁。历经4年时间的反复争夺，1667年，甘肃省的省会迁往了兰州府，并且确定下来，奠定了兰州府的省会地位。那么，甘肃省的省会，为何会确立在兰州市呢？今天，我们就聊聊这个问题。 首先，我们聊聊甘肃省的具体情况。甘肃省是我国西北地区的省份，地理位置非常重要。按照2020年的统计，甘肃省总人口超过了2500万人，与东北地区的吉林省总人口基本相当。2022年，甘肃省的GDP总量超过了1.12万亿。不得不说，这些年，随着各种交通设施的逐步改善，甘肃省各地的发展非常快。甘肃省积极发展特色农业和旅游业，取得了不错的效果。
中国天坛——祈年殿
天坛是按照古人的思想观念，认为天地是的结构是'天圆地方’ 天坛坛域近方形，南侧两角为直角，北侧呈圆弧状，体现中国古代对天地的认识“天圆地方”。天坛是圜丘、祈谷两坛的总称，有坛墙两重，形成内外坛，坛墙南方北圆。震丘坛在南部，是天神的地方。祈谷坛在北部，是祈求丰收的地方。
中国石窟寺震惊世界
石窟寺是什么？从哪里来？ 石窟寺有几类？分布在哪些地方？ “石窟寺”有何特色？ ……
相似的古建筑谁更厉害？
似乎我们从小就喜欢贴标签，同时也逃不掉被贴标签。“这是好人，她是坏人；这个汽车跑得快，那个不如它；这个老师凶巴巴的，那个老师温柔......” 古建筑也分三六九等 该如何贴标签呢？ 第一种 比大小 这种方式是最简单，也是最直观的。房子越 大 ，用到的木料就越 多 、越 粗大
中国古建筑的等级制度了解一下
建筑的等级制度是中国古代建筑区别其他国家民族建筑的一个重要的独特处。 在中国古代，建筑等级制度是按照人的社会地位来规定，建筑物的式样和规模，皇帝、皇亲国威和贵族阶层的建筑、朝廷官员和地方官员的建筑、平民百姓的建筑等等，都有着严格的等级区分。 古代礼制中关于建筑型制的规定非常具体，包括屋顶式样、面阔的间数、装饰的色彩、彩画的形式等等都有详细规定。
曾作为道场的北京以及消逝的1000多座寺庙
曾作为道场的北京 以及消逝的寺庙
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