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看看武汉火车站(不是汉口和武昌站啊)
如果说过去建火车站强调规模和硬件，新火车站则注入文化、和谐和人本的设计理念，“充分考虑与自然和谐共处、与社会环境协调发展、与路网相统一、与其他交通工具有机衔接。”铁四院武汉站站房总体设计负责人刘云强称。 整体造型凸显地域特色 “黄鹤一去不复返，白云千载空悠悠”，唐朝诗人崔颢的诗，使“白云黄鹤”成为人们对江城的印象。武汉站则充分体现了这种人文和地域文化特色。 刘云强介绍，武汉站整体的“千年鹤归”造型凸显湖北特色，寓意充满灵性的千年黄鹤，惊叹家乡变化翩然而归。建筑中部突出的60米高大屋顶，预示着武汉是湖北也是中部省份崛起的关键地点。九片屋檐同心排列，又象征着武汉九省通衢的重要地理位置。
看看武汉火车站(不是汉口和武昌站啊)
如果说过去建火车站强调规模和硬件，新火车站则注入文化、和谐和人本的设计理念，“充分考虑与自然和谐共处、与社会环境协调发展、与路网相统一、与其他交通工具有机衔接。”铁四院武汉站站房总体设计负责人刘云强称。 整体造型凸显地域特色 “黄鹤一去不复返，白云千载空悠悠”，唐朝诗人崔颢的诗，使“白云黄鹤”成为人们对江城的印象。武汉站则充分体现了这种人文和地域文化特色。 刘云强介绍，武汉站整体的“千年鹤归”造型凸显湖北特色，寓意充满灵性的千年黄鹤，惊叹家乡变化翩然而归。建筑中部突出的60米高大屋顶，预示着武汉是湖北也是中部省份崛起的关键地点。九片屋檐同心排列，又象征着武汉九省通衢的重要地理位置。
西方建筑的建筑风格
古典文艺复兴传统 欧洲各国文艺复兴时期的建筑风格（意大利在15世纪，法国在15世纪后叶，英国在16世纪）是形成美国文艺复兴的深刻背景，虽然各国在文艺复兴时期都渗入本国的灵气与思想，但有一点是共同的，即对古典风格的继承与创新。在别墅风格的体现上均具备对称、平衡和细部装饰精美等特点。在这一时期，西欧对美国别墅风格的影响是明显的，也是在这一时期，欧洲开始逐步成为世界上经济、政治和文化方面最强大的地区，属于这一传统的风格有乔治亚风格、亚当风格。
一朵斗拱的组成
以图片的形式详细形象地介绍一朵斗拱的组成，希望对您有所帮助！
欧陆之角--风光旖旎的乐园
在里斯本的不远处,就是欧洲大陆的最西端.当大西洋海岸出现在眼前时,一切不再神秘,只有海天相接，无际浩瀚.
美丽西湖杭州游--西湖秋色
美丽西湖杭州游--西湖秋色
《广东八景之一“双月湾”》
“双月湾”位于广东惠东县港口镇，是广东著名的风景名胜八景之一。
国际大港：汉堡
汉堡是德国最大的港口和第二大城市，人口330万。 汉堡发源于汉玛堡(Hammaburg)，是公元前825年在易北河畔修筑的城堡。如今城堡以经不复存在，仅在汉堡城徽上才能看到原来城堡的样子。 1189年5月7日，罗马帝国皇帝巴巴罗萨颁布城市权给汉堡，汉堡成为自由市。13到15世纪汉堡是仅次于吕贝克之后汉萨同盟的重要城市。汉萨同盟解体后汉堡取而代之成为德国北部重要的港口、贸易和商业城市。从17世纪开始就一直是德国第二大城市。1819年以“自由和汉萨的城市汉堡”加入德意志联邦，1842年的大火灾和二战的战火使城里的古建筑所剩不多。二战之后汉堡以单独的城市加入德国的联邦，成为一个城市州。
海德堡之秋.谁的心遗失在海德堡（组图）
歌德说：我的心遗失在了海德堡。 正如龙应台的小说《在海德堡坠入情网》，海德堡的确是一个适合坠入情网的地方。 德国伟大的作家歌德在那里爱上了玛丽安娜。 维克多 • 雨果说：我来到这个城市10天了，……而我不能自拔。 在海德堡，你觉得自己越来越象一个诗人。 海德堡曾是德国最著名的旅游城市之一。没有一本世界文学史的教科书可以回避这座小城。 山坡上的古堡静静地俯瞰着内卡河两岸的人世沧桑。城堡始建于12世纪，是德国文艺复兴时期的的代表作。
紫禁城实心房：石制的古代防火墙
紫禁城内共有四排实心房。如坤宁宫的配房，其中一排从外面看是房子，可是进到里面看，却发现它全是石头砌成的墩子。房子的梁柱、斗拱、椽子等表面全都绘以彩华、仿木“以假乱真”。实际上它全部是用石头制造的。其实这是一道工匠们精心设计的古代防火墙。 紫禁城内共有四排实心房。如坤宁宫的配房，其中的一排从外面看是房子，可是进到里面看，却发现它全是石头砌成的墩子。房子的梁柱、斗拱、椽子等表面全都绘以彩华、仿木“以假乱真”。实际上它全部是用石头制造的。其实这是一道工匠们精心设计的古代防火墙。
武则天墓里并没珍宝 乾陵规模被夸大
随着从汉代到唐代，中国人的墓葬习俗越来越象征化，真实的珍宝作为陪葬越来越少，所以现在即使打开乾陵，也不一定会如许多人声称的那样，找到大量稀世文物，所以即使是从开发旅游的考虑，也不如让其深埋地下，作为一个谜给后人留下值得想象的悬念好。 陕西乾陵因至今从未遭盗掘，而被推测大量陪葬品仍然幸存下来，有关部门曾打算将其大规模挖掘。近来，有专家表示，乾陵内陪葬品的数量被夸大了，乾陵的规模也没有想象中的那么庞大。
哈尔滨，逝去的教堂之城 (转)
我曾在这里生活了近二十年，我喜欢这座城市，尽管我最终选择了离开，但离开并不等于抛弃，无论自己走得多远多久，这里都是我最初的起点和最后的终点。在深圳很多时候我感觉自己如同一粒尘埃，漂浮在南方潮湿的空气中，唯有回到这里，在西伯利亚寒流卷来的冷空气里，在东北人憨实的笑容里，我才会感到踏实而温暖。 ——题记 《序幕》 这是一座没有城墙的城市，我们无法沿着古老的墙垣去探寻它的过去，我们只能从那些百年建筑身上追索历史的脉络。让我们的目光回溯一百年，隆隆的车轮，高扬的汽笛，交错的铁轨，一个边陲渔村转瞬发展成沙俄殖民者的"黄俄罗斯东方大都"，这个顶着“东方莫斯科”雅号的城市，它的历史像是一层迷雾。
古镇建筑艺术—杂篇
丁文江故居内的
如皋之行—西郊篇
10月16日去了如皋如皋的三个车站都在西边，进入古城当然都是从西郊进入的。
如皋之行—令人担心海月寺现状
这一片废墟令人难以相信，这是一处文保单位。
如皋之行—颐园篇
出了驿丞巷向东,可能就是如皋的内城河了吧,向北望,远远的就能看到新建的颐园,说是园林,其实它的规模很小,其中还有一个很大的四合院式的建筑.真正的园林空间很小,可能历史上的颐园要比这个大很多,如皋人能够在市中心,建这样一个敞开式古典园林,很是佩服.
如皋古民居的门楼与装饰
如皋古民居保留下来的门楼很多,这也是如皋民居的一大特色,相比黄桥要多得多,黄桥保留下来的只有古风广场的两个与何氏宗祠内的一个.
明清民居——王家大院（图片）
王家大院，省级文保单位。
【古镇黄桥】屋顶篇
黄桥的屋顶非常特殊，一般普通人家的屋顶，都有灰塑之类的装饰，这种艺术，在南方又称灰雕或灰批，但黄桥的这种艺术，有着鲜明的地方特色，它的历史悠久，现在留下的，既有传承也有发展，是一种独特的建筑艺术，它是中国其它古镇所没有的，它在中国古代建筑艺术史上居有重要的一页． 这种建在屋顶的艺术，一般保存时间不会太久，我看也就是几十年的样子，能保存上百年的很少．但它在历史长河中，并没有因此而消亡，它被我们称为泥瓦匠的艺人们一代代传了下来，并且有着很明显的发展轨迹，它的辉煌年代，据本人了解，应该在八十年代，那时候，刚刚翻了身的农民，建了一大批宽敞明亮的砖瓦房，一般人家都会在屋顶建上这种特殊的建筑艺术，现在保留下来的大多数精品，都是那个时代的产物，但随着经济的进一步发展，农民又拆除了砖瓦房，建起了钢筋水泥的楼房，因楼房维修困难等因素，就很少有人再在屋顶上建这种艺术了，这种艺术正在消亡中．急需保护！！！
【古镇黄桥】砖雕篇
黄桥的砖雕艺术,同样在苏北独树一帜,保留下来砖雕很是精美,纪念馆内的那个砖雕门,可能苏北地区最大型的砖雕门.丁西林故居的砖雕有徽派风格.又有江南特色.王家巷内还隐藏着一个大型砖雕门,被有保护意识的人,用石灰抹了一层.
【古镇黄桥】石雕篇
【古镇黄桥】石雕篇黄桥地区方圆几百里，除靖江孤山外，没有其它任何山，但作为历史文化名镇，先人却给我们留下了很多的石刻石雕．
泰兴古迹：襟江书院 文脉悠悠
清代咸丰十年（1861年），浙江籍泰兴知县金以诚在泰兴县衙东南侧，创办了一所“规制齐备”的新学府———襟江书院。如今，这所走过145年历史的书院，处处透露着历史文化的丰厚底蕴，仿佛一位恬静的隐士。 襟江书院位于江苏省泰兴中学内。光绪《泰兴县志》记载，宋咸淳年间在泰兴建马洲书院，明天启中建凝秀书院，清乾隆时建延令书院，至咸丰初或毁或破，均名存实亡。咸丰八年，金以诚为培养“纯儒”及“名宦”，倡建襟江书院，从咸丰十年春三月至十一年六月，书院建成。金以诚亲撰《襟江书院记》，由清代大书法家何绍基书写，并刻于石碑。书院聘进士、举人等担任讲习，内容以儒学为主。每年的县试也均在此举行。
苏中古镇季市
季市古镇位于江苏靖江市内,在这里能看到北方民居特色,也能看到南方古镇的特色.这个图片上的民居是典型的北方特色
古城如皋
海月寺钟鼓楼
威斯敏斯特宫、威斯敏斯特大教堂和圣玛格丽特教堂
(英国) 威斯敏斯特宫、威斯敏斯特大教堂和圣玛格丽特教堂，位于英国首都伦敦的泰晤士河北岸。1987年联合国教科文组织将之作为遗产，列入《世界遗产名录》。世遗评价：威斯敏斯特宫是最显著的中世纪建筑物，在原有的基础上保持了它的连贯性、完整性和新哥特式风格。直角的哥特式风格的圣玛格丽特教堂是小型的中世纪教堂，它和威斯敏斯特大教堂从11世纪就是王室权力的象征。这个文化遗址的历史意义和象征意义是十分明显的，是不可替代的。
城市魅力之建筑规划篇--谱写城市个性音符
城市魅力之建筑规划篇--谱写城市个性音符 (2006-12-15 10:30:25) 本报记者：刘萍对话嘉宾：吕斌(北京大学城市与区域规划系主任、城市规划设计中心主任，教授、博士生导师)梁勇(石家庄市委市政府决策执行委员会副主任委员、河北师范大学客座教授，社会学者)歌德说，建筑是“凝固的音乐”。闻一多先生评价，中国的建筑有三美：音乐美、诗歌美和雕塑美。城市是人类文明的结晶，建筑则是“用石头写成的史书”，记述着人类文明的发展历史。然而，据“中国城市发展问题”专家组统计，近来,现今中国许多城市的热衷形象工程、打造超规模标志性建筑、跟风建设、照搬国外建筑，已造成了城市的“千城一面”现象。对此，作家何立伟称，“现在中国城市和城市之间其实都是互相抄袭，你从南到北走一趟会发现，城市的个性，它的文化、它的传统、它的一目了然的特定氛围正在消失。”我们究竟需要怎样的城市建筑？面对城市建筑雷同现象，怎样才能规划出个性独具的城市形象？如何保持城市新旧建筑的和谐共存？这些都是我们要讨论的话题。
各位古建同仁请进，小弟有事请教
各位谁知道有比较好的古建设计单位，适合年轻人发展的，环境和效益还可以的给小弟说说.另有需要古建人才的单位也可以与本人邮件联系,E-mail:yjyj.5022@yahoo.com.cn
世界著名绿色建筑欣赏((组图)
21世纪人类共同的主题是可持续发展，对于城市建筑来说亦必须由传统高消耗型发展模式转向高效绿色型发展模式，绿色建筑正是实施这一转变的必由之路，是当今世界建筑发展的必然趋势。 不少发达国家根据各自的特点，按照绿色建筑的理念进行了实践示范。下面给大家展示一些比较典型的建筑：
世界著名绿色建筑欣赏((组图)
21世纪人类共同的主题是可持续发展，对于城市建筑来说亦必须由传统高消耗型发展模式转向高效绿色型发展模式，绿色建筑正是实施这一转变的必由之路，是当今世界建筑发展的必然趋势。 不少发达国家根据各自的特点，按照绿色建筑的理念进行了实践示范。下面给大家展示一些比较典型的建筑：
求《外国近现代建筑史》
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湖北黄鹤楼
黄鹤楼位于湖北武昌蛇山峰岭上，号称江南三大名楼之一。相传原为一个姓辛的女人开设的酒店，一道士为了感谢她的千杯之恩，临行前在壁上画了一只鹤，告知它能下来起舞助兴。从此宾客盈门，生意兴隆。过了10年，道士复来，吹笛引鹤，道士跨鹤直上云天。辛氏为纪念这位帮她致富的仙翁，便在此地起楼，取名“黄鹤楼”。实际上，黄鹤楼的建造据说是由于军事目的，原址在湖北武昌蛇山黄鹤矶头，始建于三国吴黄武二年(公元223年)，1700多年来屡建屡毁，最后一次毁于清光绪十年(1884年)大火。现在的黄鹤楼是后来重建的。
江西南昌滕王阁
滕王阁始建于唐代，后几经兴废，明代景奉年间(公元1450-1456年)，巡抚都御使韩雍重修，其规模为：三层，高27米，宽约14米。今天的滕王阁，连地下室共四层，高57.5米，占地达47000平方米。 滕王阁为历代封建士大夫们迎送和宴请宾客之处。明代开国皇帝朱元璋也曾设宴阁上，命诸臣、文人赋诗填词，观看灯火。 滕王阁之所以享有巨大名声，很大程度上归功于一篇脍炙人口的散文《滕王阁序》。传说当时诗人王勃探亲路过南昌，正赶上阎都督重修滕王阁后，在阁上大宴宾客，王勃当场一气呵成，写下这篇千古名篇《秋日登洪府滕王阁饯别序》（即《滕王阁序》）。从此，序以阁而闻名，阁以序而著称。1300多年来，滕王阁历经兴废28次，可谓惯看春花秋月，饱经雨雪风霜。
江西九江琵琶亭
在中国江西省九江市有一个琵琶湖，而历史文化名亭——琵琶亭就是依着琵琶湖建造起来的。唐代元和十年(即公元815年)，伟大诗人白居易由长安贬任江州(今九江市)司马。第二年秋，白居易送客于浔阳江（今九江市北长江一段）头，有舟中夜弹琵琶者，听其诉说身世，触景生情而作《琵琶行》赠之，亭名由此而来。琵琶亭始建于唐代，原在九江城西长江之滨，即白居易送客之处。但历代屡经兴废，多次移址。清代乾隆年间（1736～1795年）重建，至咸丰年间（1851～1861年）又遭兵毁。
江西宜春“宜春台”
自古有名谚：“江右佳丽数宜春”。宜春市是中国江西省重要的一个旅游胜地，市区山清水秀，四季如春，风光绮旎。而且宜春自古文人荟萃，留下了众多的名胜古迹。在现有400多处保存完好的古建筑和古遗址中宜春台是最具有历史文化价值的几个旅游景点之一。宜春台位于市区中心，为西汉宜春侯刘成所建。 宜春台台高五十余丈，四周桃李成荫。据传宋代台上先后建有宜春侯祠、仰山行祠而到了明代又增建韩文公祠、三先生祠并立有“凭虚”、“积翠”二石坊，铸有水星鼎，后又陆续建有春风亭、种桃亭、沩山阁、宜阳第一峰亭、总宜楼等亭台楼阁。
河南开封龙亭
龙亭位于中国河南省开封市城内西北角。据史料记载，龙亭最早可以回溯到中国早宋、金时代的宫殿遗址。到了明代在此修建了周王府。清朝康熙三十一年（1672年）修筑万寿亭，亭内陈设有供奉皇帝的牌位作为地方官吏节日朝贺之处，故称龙亭。清雍正十二年（1734年）扩建为规模宏大的万寿宫，后又改为道教的万寿观。所以从严格意义上说，如今的龙亭大殿为清代建筑，坐北朝南，南面有72级石阶直通13米高的台基上龙亭大殿正门，台阶中间镶嵌着螭龙石雕和形态各异的云龙图案。龙亭大殿系重檐歇山式高台建筑，坐北朝南，通高约26米，上覆黄绿琉璃瓦，大殿重檐高翘，檐角有狮、虎、马、犬等兽，铁铃叮有声。大殿中有一巨大黑石“龙墩”，四周有精湛的13条滚龙浮雕，相传为接读皇帝诏书和供奉皇帝牌位的地方。
河南开封禹王台
禹王台位于中国河南省开封城东南，最早的时候被称作“吹台”。这是因为，相传春秋时晋国大音乐家师旷，曾在此吹奏过乐曲，故得名。后来，开封屡遭黄河水患，人们怀念大禹治水之功，于是在明朝嘉靖二年（公元1523年），在古吹台上修建了一座庙来纪念这个传说的功臣。这样古吹台就被改称为禹王台。 中华人民共和国建立之后，禹王台于1955年扩辟为公园。其历史悠久距今已经近 2500余年，从明清至今被誉为著名的汴梁八景之一，并成为中外游人观光胜地。
江苏徐州“戏马台”
戏马台位于徐州市（中国江苏省东南的一个省份）中心区户部山岗上，是历史文化名城徐州现存最早的古迹之一。历史上，徐州戏马台、苏州园林、南京六朝石刻并称“江苏三宝”。据史料记载，公元前206 年，盖世英雄项羽灭秦后自立为西楚霸王，定都彭城（即今徐州），于城南的南山上构筑丛台以观戏马、演武和阅兵等，故得名。戏马台布局依山岗地形，逐步上递，错落有致。经山门，照壁上有“拔山盖世”篆刻大字。东侧高台基上，置有铜铸巨鼎一座，上镌“霸业雄风”。鼎呈长方形，双耳四足重6.5吨，高2.5米，长1.91米，宽1.51米。鼎腹铸有歌颂项羽历史功绩的《戏马台鼎铭》铭文一篇。一道琉璃瓦檐赭墙，连接东面两处古朴典雅的四合院。
江苏南京春在楼
春在楼位于中国江苏省南京市的东山松园弄内，为当地的一商贾巨富金氏于14年（1925 年）年耗时3 年建成。据说，建造春在楼共耗银15万两，约折合黄金3741两。春在楼取“向阳门第春常在”之意而得名，有前后两进，坐西朝东，北侧为花园，封火墙（南方主体建筑中的一种辅助建筑）高达7 米以上。楼以木雕为主，前楼两层，梁桁之上均作浮雕花卉；梁 头三面有黄杨木雕《三国演义》组画，计34幅，人景精巧生 动；门窗裙板精雕二十四孝人物故事，背景均装饰有山水，疏密有致；庭柱通体雕有八仙、三星（福禄寿）及吉样图案。楼上则仿明屋楔上作苏式彩绘，绚丽古雅。后楼三层，高于前庭。
云南滇池大观楼
在云南省昆明市西南部有一个面积广阔的滇池（面积340平方公里，海拔1886米，南北长40公里，东西平均宽约8公里，水深平均约5.5米。）是我国第六大淡水湖。这里风光秀丽，景色迷人，被人们誉为云贵高原上的一颗“明珠”。而在秀丽的滇池湖北岸有一座大观楼公园，园中的大观楼是我国名楼之一，也是观赏滇池的好地方。 大观楼为三层木结构建筑，形式古雅。楼前湖中有三座石亭，是依照杭州西湖三潭印月设置的景物。登楼凭栏远眺，可欣赏滇池和西山的美景。
浙江宁波天一阁
浙江宁波的天一阁是我国现存的最古老的藏书楼。它毗邻风光秀美的月湖，距今已经有大约430余年的历史，由于其藏书丰富，古代珍品数量惊人所以具有“南国书城”之盛誉。 走近宁波天一阁，雄踞于大门两侧的是一对清代雌雄石狮子，大门正中悬挂着中国国画大师潘天寿书写的“南国书城”的匾额。而两旁的对联“天一遗形源长垂远，南雷深意藏久尤难”则为中国当代著名文献学家顾廷龙所撰写。当你跨跨入天一阁大门，迎接你的是气势恢宏“溪山逸子”与麒麟堆塑，北侧为新建的藏书楼，再向前行进则是享誉海内外的藏书楼。
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