甲第面长街，朱门赫嵯峨
青苔芜石路，宿草尘蓬门
画堂昨夜西风过，绣帘时拂朱门锁
在中国古典建筑史上，门自古以来便是一种备受重视的建筑类型。
作为出入的要道，吐纳的气喉，贫贱的象征，文化的载体，门早已突破了仅仅作为开阖建筑的狭义范畴。
它的形式和内容渗透了中国传统文化的浓重色彩，也体现了古代人民强烈的民族情趣。
中国建筑艺术源远流长，
四角飞檐翘起，或扑朔欲飞，
或者立欲飘，让凝固显得欲动。
这样的美，让全世界都为之惊艳！
今天就以由远至近的视角，
给大家分享中国传统古建筑——门。
古门之美：美在由表入里细琢精雕
门，是中国古代建筑中最重要的一个组成部分，它不仅是人们出入的通道，而且是建筑等级的象征，昭示着地位、财富、文化品格。
板门就是以板为门扇，是不通透的实门，与隔扇门相对而言。
板门的板大多为木质，棋盘门就是木质板门的一种。
“实榻大门”是板门的一种，它是一种安于中柱之间的板门，常用于宫殿、王府等较高等级的建筑群入口处。
其门心板与大边一样厚，因此整个门板显得非常坚固、厚实。
棋盘门是先用边梃大框做成框架，而后再装门板，在其上下抹头之间用数根穿带（木条之类的连接件）横向连接门扇，形成方格状，所以门扇看起来好似棋盘，因此称为“棋盘门”。
棋盘门中较讲究一些的为“镜面板门”。
它除了采用一般棋盘门的做法外，还要特别将门的靠外一面做得平整无缝，不起任何线脚，平整光洁有如镜面，所以称为“镜面板门”。
屋宇式大门是大门中的主要形式，呈现为一座单独的房屋建筑形态，既是门又是屋。
它是最为常见的一种大门形式，上自皇帝的宫室，下至普通百姓的住宅，都有较为广泛的应用。
它有两种不同的形式，一是完全独立的单体建筑式“门屋”，一是倒座建筑与出入口相结合的“门塾”。
广亮大门是北京四合院大门的基本形式，也是各种四合院大门中等级最高的一种。
广亮大门是贵族人家才有的大门，清朝时，只有七品以上官员的宅子才可以用。
广亮大门的进深略大于与它毗邻的房屋，下面做成台基状也高出邻屋地面。
因此，即使它不增加本身的高度，也会比邻屋高大。
金柱大门是北京四合院大门的一种，等级略低于广亮大门。
由于金柱大门的门扇装在了中柱和外檐柱之间的外金柱位置上，因此，门扇外面的过道浅而门扇里边的过道深。
此外，金柱大门的屋脊为平草屋脊，正脊两端用雕刻花草的盘子和翘起的鼻子作装饰。
柱大门门前的台阶不似广亮大门的台阶两边有垂带，而是前、左、右三面均为阶梯，都可踩踏。
蛮子门也是北京四合院大门的一种，等级比金柱大门略低。
门扇装在靠外边的门檐下，在气势上不及广亮及金柱大门，但里面的空间很大，可以存放物品，较实用。
蛮子门前的台阶是礓碴形式，便于通行车马。
如意门比蛮子门更低一级，是北京四合院中最为常见的大门形式。
如意门的正面除门扇外，均被砖墙遮挡住。
早期的许多如意门是由广亮大门改装的，平民买了贵族宅子，不敢逾制，将之改建。
如意门上有一种特有的装饰叫砖头仿石栏板，位于屋檐下，上面有漂亮的雕刻图案。
垂花门也就是带有垂柱装饰的门。
一般的大门，如有檐柱，则柱体都是上撑门檐、下达门前的台基或地面，具有承重的实际作用。
而垂花门的门前檐柱是不到地面的，并且只有短短的一节，悬挂在门檐下两侧，形成垂势。
在这下垂的柱头部，做成花瓣状或吊瓜状，因此被称为“垂花”。
垂花门不但悬垂的门柱漂亮、精美，而且柱子之间的额枋，也多采用镂空雕花装饰，或绘制精致的彩画，五彩瑰丽。
以两立柱一横枋构成一门，柱头上染成黑色的，被称为乌头门。
乌头门其名在很多留存史籍中都可见到。
《唐六典》中有：“五品已上得制乌头门。”
《宋史》则有“六品以上宅舍，许作乌头门”的记载，可见乌头门还是体现一定等级的大门。
《册府元龟》中有关于乌头门形状的描述：“二柱相去一丈，柱端安瓦桷，墨染，号乌头。”
券门也可以称为“拱券门”。
拱券一般都是由砖石砌筑，所以券门也就是指用砖石砌成的半圆形或弧形的门洞。
隔扇门就是以隔扇作为门扇的门的形式，它大概出现在宋代，在宋代以后的古建筑中较为常见。
隔扇门一般是先用方木做成框架，其长宽比大约为四比一或三比一，框架内即是隔扇，分为隔心、裙板、绦环板等几部分，与一般的隔扇没有什么不同。
隔心中一样可以雕饰各种花纹或图案，冬天天气寒冷时可以在隔心后面糊纸、嵌纱或安装云母片等，以遮挡寒风与冷气。
隔扇门有四扇、六扇、八扇等之别，这主要根据建筑开间的大小来定。
有时候，为了将建筑内外空间连通，形成一个大的室内外连通空间，还可以把隔扇部分或全部摘下来。 国礼头把交椅赏析！ -->推荐点击
居住的要素少不了门，世界再大，修身齐家，是永远不变的起点。
门头的精巧、门槛的高低，在无声陈述着这个民族曾经，对家庭关系是如此之重视。
门的组合名称很多，中国乡土古建筑的门由门钉、门头、看叶、铺首、门脸、门簪几个部分组成。
古代的门多用木头做成，由长条木板左右拼合，称为板门。
其构造方法是用几条横向的腰串木，上下均匀地分布在板门之后，再用成排的铁钉将木板与腰串连在一起，这里有规律的铁钉称为门钉。
如果是宽度较大的板门，还在门的上下两头包上铁皮，这种方法可以增强板门横向的联系，这样的铁皮就叫为“看叶”。
门墩常见于四合院建筑，整体称门枕石，门外部分称为门墩，主要有箱形和抱鼓形（抱鼓石）两种。
门枕石在中间有一个槽用于支撑门框，门内部分有一海窝用于插入门纂（门轴的下端），与固定在中槛上的连楹一起起到固定门轴，便于门的开关的作用。
中国古代击鼓升堂、击鼓定更等等已经形成了官制的行为特征，鼓成了官衙的符号。
安放抱鼓石便成了权利地位的门户象征。
同样，因为鼓是法事专用的乐器，把抱鼓石看作能够驱邪避灾的法力象征，在佛寺祠堂等庙宇前面摆放抱鼓石也是顺理成章的。
另外，将门枕石上方做成圆形可与下部方形基座构成"天圆地方"的造型关系。
门礅上通常雕刻一些中国传统的吉祥图案，因此是了解中国传统文化的石刻艺术品。
一个家，一扇门，一对环，总让人觉得门的对面似是藏着古老悠久的历史，镌刻着一个个内容丰富的历史故事。
清晨，阳光洒落在青砖绿瓦朱红的门上，门上的门环威严的扣于门面之上，它是最先宣告客人的到来的使者。 恭王府寿字纹圈椅赏析！ -->推荐点击
青砖绿瓦给人以素雅，沉稳，古朴，宁静的美感，而老门门环给人庄重、威严、神秘、静寂的感受。
一副设计精美、工艺精湛、图案奇特的门环，可以给宅院增色，给人以美的愉悦。
但在快速城镇化的今天，传承两千多年的门环已渐渐销声匿迹。
门钉源自墨子所说的“涿弋”（zhuō yì），长二寸，见一寸，即钉入门板一寸左右。
当初用来提防敌人用火攻城，所以在涿弋上涂满了泥，起防火作用。
门钉的数量和排列，在清朝以前未有规定。
清朝则对门钉的使用有一定之规：一个是装饰，一个是代表等级，再一个起加固作用。
皇家建筑，每扇门的门钉是横九路、竖九路，一共是九九八十一个钉。
九是阳数之极，是阳数里最大的，象征帝王最高的地位。
因为帝王庙是供奉历代帝王的，所以也用九路门钉。
来源：满族文化网
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