园林中建筑有十分重要的作用。它可满足人们生活享受和观赏风景的愿望。中国自然式园林，其建筑一方面要可行、可观、可居、可游，一方面起着点景、隔景的作用，使园林移步换景、渐入佳境，以小见大，又使园林显得自然、淡泊、恬静、含蓄。这是与西方园林建筑很不相同之处。

下面我们一起按照建筑类型，

感受最全古典园林的建筑之美。

宫\殿

宫只是指一般的房屋，无贵贱的分别，秦以后，才专指帝王的住处。汉以后习惯称堂为殿，后又多专指皇宫中的堂。如北京故宫太和殿。

厅\堂

厅堂作为中国古人最为重的活动空间，自古以来，它在中国人的 政治、社会和日常生活中，以及宗教礼仪等活动中均占有重要的位置 ，扮演着重要的角色。 如苏州远香堂。

 馆

馆是常被用于宾客来访时临时的居所， 体量通常不大 。如留园五峰仙馆。

 轩 

轩是 有窗槛的长廊或小室 。杜甫《夏夜叹》诗：“开轩纳微凉。”又殿堂前檐下的平台亦称轩。如拙政园的与谁同坐轩。

 斋

古代的斋室一般指的是 书房和学校 。斋，常含清心雅静、读书思过之意。如北海静心斋。

室

深藏而不显露，如狮子林的卧云室。

台

高而平的建筑叫台，筑成方形，结构稳重， 或置于高处，或摆于池边 。如“平湖秋月”三面临水的平台。

楼

地处显敞，构筑高耸， 可供人更上一层 ，极目四望。如承德避暑山庄的烟雨楼。

阁

较楼更为轻盈，多两层以上，整体为四边形或多边形，周围雕栏回廊， 作藏书、游园远眺之用 。如宁波天一阁。

塔

具有宗教建筑的先天秉性与控制感， 具有点景和观景的双重功能 。如苏州报恩寺塔。

榭

由台演化而来， 一般依水而建 ，多指有平台伸出水面的体型扁平、设有休息伊登的建筑。如怡园藕香榭。

舫

专供于游览赏景，又名不系舟、画舫。如拙政园香洲。

各种形态的建筑与自然相互渗透，使得不同性质的空间在环境中叠加，使其具有多义性。

▼   融情于景 造中式园林之境