园林元素之斋、馆
不理不理佐卫门
2022年10月10日 17:00:38
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计成所著《园冶》中的屋宇篇所述:“斋较堂,惟气藏而致敛,有使人肃然斋敬之义。盖藏修密处之地,故式不宜敞显。” “散寄之居,曰‘馆’,可以通别居者。今书房亦称‘馆’,客舍为‘假馆’”。 园林中的 斋主要是园主人的修身养性之所,但也不尽然,有时候园主人燕居之室、读书的书屋,甚至是小辈的学堂等,也都以斋命名,所以斋的意义就更广一些,同时斋这种建筑的形式也便多样起来。但不管是用于修身养性,还是读书、上学,斋都要求环境静谧,所以大多建在园林比较安静的一隅,并有一定的遮掩。

计成所著《园冶》中的屋宇篇所述:“斋较堂,惟气藏而致敛,有使人肃然斋敬之义。盖藏修密处之地,故式不宜敞显。”

“散寄之居,曰‘馆’,可以通别居者。今书房亦称‘馆’,客舍为‘假馆’”。

园林中的 主要是园主人的修身养性之所,但也不尽然,有时候园主人燕居之室、读书的书屋,甚至是小辈的学堂等,也都以斋命名,所以斋的意义就更广一些,同时斋这种建筑的形式也便多样起来。但不管是用于修身养性,还是读书、上学,斋都要求环境静谧,所以大多建在园林比较安静的一隅,并有一定的遮掩。


原义是客舍,因此园林建馆的主要作用是待客。由此引出几种相近的建筑形式,如私塾称为蒙馆,教书称就馆,有被主人延请为宾客之意,也就是说,教书先生也是主人延请的宾客中的一类。其它如书房被称之为馆就是更为自然的了。其实在我国古典园林中,被称为馆的建筑非常多,除了客舍、书房、学堂之外,还有燕居之地,甚至是眺望赏景之地,都有以馆为名的。馆类建筑中,除了少数作为厅堂的馆之外,一般也多建在园子的一隅,特别是作为书房的馆,大多环境幽僻。

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