大家好，我是小蚂哥。兼六园相信喜欢日本园林的朋友都不陌生，作为日本三大名园之首，今天的兼六园有将近12万平方米，园林以水为线索串联了各个景区，形成了李格非心中理想化的园林。
诶，等等，这兼六园不是日本园林吗？和李格非有啥关系呢？
何为兼六
这就要说到日本园林对于中国唐宋园林的继承了。虽然日本园林之后发展出了茶室园林，枯山水等形式，但在日本大部分园林仍以回游式的泉池庭院为主。无论是皇家园林还是大名庭院、寺庙庭院皆是如此。
兼六园平面
本文部分图片和观点来自刘家睿文章《寻名责实，由意及境—洛阳湖园与金泽兼六园“六胜”内涵探析》。 大家好，我是小蚂哥。兼六园相信喜欢日本园林的朋友都不陌生，作为日本三大名园之首，今天的兼六园有将近12万平方米，园林以水为线索串联了各个景区，形成了李格非心中理想化的园林。 诶，等等，这兼六园不是日本园林吗？和李格非有啥关系呢？
本文部分图片和观点来自刘家睿文章《寻名责实，由意及境—洛阳湖园与金泽兼六园“六胜”内涵探析》。
就连近代设计大师冯纪忠也说过：“中国现存的只有明清的园子，也已经变了样子。而日本园林可以让我们想象出中国宋园是什么样子。”要知道在几乎全部的著作中都将宋朝园林称作中国古典园林的最高峰。
仇英《独乐园》局部
文征明《独乐园图》局部
我们现在只能从明清的书画中看到一些宋园的影子。
那么中国宋代的园林到底的啥样子呢？近代学者周维权在《中国古典园林史》中总结为“ 简远、疏朗、雅致、天然 ”。
和今天明清园林的拥挤相比，宋朝园林空间整体是开阔的，更像真正的自然。因为当时的园林大多是宅园分开的，所以可以不必在园林中设置过多的建筑。比如我们熟悉的沧浪亭在北宋时就是苏舜钦的游乐园，他经常独自划船到园里喝酒，一呆就是一整天。
北宋文学家、诗人李格非在《洛阳名园记》中描述了洛阳城他所游历的19处园林，这篇文献可以看作是北宋园林研究的基础，其中就说到：“洛人云，园圃之胜不能相兼者六，务宏大者，少幽邃；人力胜者，少苍古；多水泉者，难眺望。兼此六者，惟湖园而已。”
其中总结了园林中的六个特色，分别是“ 宏大?幽邃?人力?苍古?水泉?眺望 ”。
并说一般园林的景色往往这六者两两不能兼得，唯一兼得的只有湖园，但湖园也早已随着朝代的更迭消失在了历史中，而在遥远的日本石川县金泽市，一个园林继承了湖园的精神，并命名为“兼六园”。
也许你会说，这就是个名字而已，肯定名不副实，别着急下面我就带大家分析这兼六园是如何兼六的，至于好与不好大家看过之后自有判断。
兼六园的历史
兼六园诞生于日本的江户时代，也是日本最后一个幕府时代。之后就是明治维新了，而在江户时代留下了大量的浮世绘，可以让我们一窥江户时代的风貌。
幕府时代社会阶层是这样的，最顶层是权利被架空的天皇，之后是掌握实权的幕府将军，再下来是各地的大名，最后是武士，当然武士只是统治阶层最低层次的，下面还有农、工、商。
而我们今天说的兼六园就是地方的大名，也叫做藩主建造的，当时金泽是当时全国第四大城市，有“加贺百万石”之雄。其地处日本北陆，远离政治与战争纷扰，加贺藩的历代藩主也大力支持文化事业。依托于优越的自然环境与丰厚的人文底蕴，金泽贵族与平民造园活动相当活跃。
兼六园的建造也是一个漫长的发展过程，最初园林只占西侧很小的一块坡地，只有随着幕府中央权利的瓦解，兼六园也越来越大，最后形成了一个巨大的园林。
兼六园如何兼六
而这六种意境是如何体现的呢？这六种园林特质两两相对，看似矛盾其实并不矛盾。
我们把先把它们分类、排序：
1、水泉与眺望
2、宏大与幽邃
3、人力与苍古
按照园冶中先相地再立基的顺序，水泉和眺望应该在选址时首先考虑的，水泉和眺望都指的是山水的竖向布局，是一个场地最基础的概念。比方说寄畅园就处于惠山脚下，那么园中的池水顺理成章可以理解为有山上的溪流汇合而成。
“水泉”指的是池塘或瀑布等水景。但凡水流经的地方多是在山间或谷底等低凹处的空间，因此在亲水的同时往往很难兼顾眺望的乐趣。
兼六园位于浅野川和犀川相夹的冲击平原上，河流的两侧均有远山作为背景，形成了以中心开阔四周环山的山水关系，空间疏朗，非常利于眺望。
站在兼六园北侧的眺望台可以俯瞰金泽市和远处的卯辰山。
但有了开阔的空间，水从哪里来呢，要知道两侧的浅野川和犀川都还有一段距离，所以在1631年金泽城大火之后，第三代藩主令人从上游直接修筑了一条运河直通金泽城下，这也为兼六园提供了水源。
表现在园中就是从东门一直延续到霞池和瓢池的水系。
兼六园用的辰巳用水蜿蜒曲折
由于兼六园建立在小立野台地先端的斜坡，这也为园中大量丰富的水景打好了基础。 这样一来小立野台地提供了一个开阔可以眺望远山的空间，而先端的坡地有可以按照各种竖向的水景，这就兼具了水泉和眺望。
利用斜坡用瀑布链接上下两个水池
地方选好了，接下来我们来聊聊园内的谋篇布局：宏大与幽邃。
宏大与幽邃其实就是冯纪忠先生说的旷奥度，更准确点说旷与奥最早是古人对于游览空间时最质朴的审美体验。
留园入口就是通过空间的开合变化来积蓄游人的游兴。
柳宗元曾提出：“游之适，大率有二：旷如也，奥如也，如斯而已。”清朝诗人沈德潜则认为：“旷如奥如，必宜相兼。”
旷奥度也是现代空间设计地基础
布局宏大的园林往往较为空旷，缺少幽邃之意； 立地于幽邃之处的园林，则很难兼具宏大的意向。
那么兼六园是如何平衡二者的呢？
兼六园在最初的布局只局限在台地一侧的斜坡，空间细长只得幽邃之意，但在之后的拓建中，大部分宅园改造为了园林空间，引水入园确定了环游式的山水骨架，再配合一侧幽邃的斜坡，真就兼具了宏大与幽邃。
兼六园有宏大景色的霞池
也有幽邃景色的瓢池
两个水池通过斜坡的瀑布和喷泉相联系
但最初的宏大之感并不是来源于园内的霞池，而是以北侧台地扩建的“竹泽御殿”为视点向外看到的自然山景，这样园内有古莲池，园外有山景共同构成了宏大与幽邃。
这就是远眺造成的宏大景色。
最后再来聊聊人力与苍古。 兼六园多受唐宋山水园的影响，形成了园林空间里苍古之中见人力的风貌意趣。
“六胜”时期兼六园园林区仅有一溪、一瀑、一池、一桥、三亭，园林内置石多为原初朴石，但摆放精巧，工于人力，建筑亦散置于园林中。这和拙政园建立最初一楼、一堂、六亭、二轩的疏朗布局非常相似。
拙政园明朝时的平面布局复原图
只不过拙政园在清中后期开始营建大量的游廊和大型建筑空间，失去了原本疏朗的空间布局，而这一点上兼六园相对较好，至少建筑的布置非常克制。
夕颜亭
这也是受日本幕府时期严格的封建等级制度影响，以表达对幕府的忠诚。所以园中的建筑的规制和数量在面子上都需要符合幕府的等级要求。
今天的兼六园黑松成林，配合瀑布和古朴的汀步苍古之意是有了，而雪吊和石灯还有点缀的时雨亭，夕颜亭又增加了些许人工之感。
雪吊
琴柱灯笼
这样看下来，兼六园确实不愧兼六之名。 小蚂哥一直觉得一个好园林并不在乎面积和空间的广大而是内涵的精巧和丰富。 兼六园不像皇家园林那般建筑规模宏大，也不如寺庙园林那样充满禅意，但就是这样的中庸和克制让兼六园兼具了各种园林特质。
