一个有园林的家，中建璞园

璞园，返璞归真，居安游野。璞园也是家园 “一个有园林的家” 让城市回归自然，让人回归自在。园林的目的不是园林，是让自然属于你,并可以重复再重复的游历…所以我们更关注“让自然属于你，让园林属于家”。 ——朱弘博居则安，游则野。

璞园，返璞归真，居安游野。

璞园也是家园 “一个有园林的家”

让城市回归自然，让人回归自在。园林的目的不是园林，是让自然属于你,并可以重复再重复的游历…所以我们更关注“让自然属于你，让园林属于家”。

——朱弘博

居则安，游则野。

将所有一切回归到最质朴的状态，当人走到园林里便是与自然的亲近自在。

愚公移山

造山是第一件事。一座西高东低的“西壁山”。我们把一块一块的太行山的石头与太行山的松，按照当代的方式组合，让这些松树和山石又回到我们当初在山里所见的松林中，生长在石缝中的状态。

移花接木

把周边的花木、松、林，以自然的手法和人的情感将建筑消失于自然之间，自然而然。穿行其间，婆娑的树影映照在干净的墙面之上，以墙为纸，以光为绘，绘出生动曼妙的自然画卷。

西林壁谷

“不识庐山真面目，只缘身在此山中”

造一座山，西高东低，有上有下，有内有外，山上长满松林。

容膝

“惟有此亭无一物，坐观万景得天全”

一个亭子于林间悬空而立，人坐于其中，虽空空如也，但是能够把天地无边的景色融到自己的心目之中。

松荫飞瀑

有了山林，于是便可以聚一片水，山林环绕流光溢影间，俯仰天地，闻瀑听泉。

有了山林，自然就有了上下，随着高差就会自然生发出来泉水、溪涧。

山涧之间夹一条溪谷，便可静听落瀑山水清音。

沿溪水再前行便可扶壁入山，山间道路曲折婉转渐行渐深。

大石洞天

钻一个洞天，找一勺泉。

洞在清溪，溪光留影，冷泉汩汩而出，清音不绝于耳。

我们希望把山水带给人的不是看的山水，而是沉浸其中，听到山水的清音，所以我们就有了一条在山谷里面形成的八音涧，虽无丝竹管乐却能静听自然最美妙的乐曲。

洞天之内又如同桃花源一般，山有小口仿佛若有光，秋日午后阳光便会穿过山林直抵幽暗的山洞，冷泉沁涌池水微澜间，光便随之起舞，给山洞带来意想不到的缠绵。

安和堂

有了山洞的旅程，也就形成山里和山外，山外林间，土地平阔便有了屋舍俨然的庭院。

穿堂入院再聚一池清水，以抄手游廊环抱便形成了俯仰天地间的半亩方塘。

山水画廊又把所有的天光树影全部倒影在下沉的包厢里，小憩于疏影横斜之间。

如此，便是园林中无处不在的自然写意，人入其中自得山静日长。

园林的最终理想并非拍拍照打打卡，而是借助自然的掇山理水，把山水之间的诗意的体验，不知不觉的带给大家，让大家在游历中忘却时间，这个时候自然才能真正住进你的心里。

每个人心中所形成的园林，才是真正回到本质的园林。