建筑对宗教多样性的回应——盘点具有代表性的跨信仰空间

在这个日益多元化的世界中多信仰空间的出现代表了建筑设计的重大转变这些空间于 1950 年代开始在机场和医院等公共建筑中正式建立是社会转型与和平共处的缩影它们允许各种传统和谐地共享环境遵循着“包容性”“灵活性”“适应性”三大原则给建筑设计带去复杂的挑战

在这个日益多元化的世界中

多信仰空间的出现代表了建筑设计的重大转变

这些空间于 1950 年代开始在机场和医院等公共建筑中正式建立

是社会转型与和平共处的缩影

它们允许各种传统和谐地共享环境

遵循着“包容性”“灵活性”“适应性”三大原则

给建筑设计带去复杂的挑战

主要体现在一些

“机场和公共机构空间”“殡仪馆空间”“多宗教空间”

芬兰库奥皮奥 M?nnist? 教堂 ? Henry Plummer

在建筑设计中

面对多信仰或无特定信仰的宗教空间挑战

常采用“消极设计”策略

这种方法旨在打造一个简洁、无偏见且高度灵活的空间

一起看看具有代表性的跨信仰空间是如何设计的吧

联合国冥想室

联合国冥想室，有时也被称为“安静的房间”，由安藤忠雄设计，于 1957 年开放。这是一个平等和平的空间，没有宗教符号，不分种族、不分宗教，所有的人都可以停下来与深处的自我对话。建筑体现着安藤自有的风格，清水混凝土野性古朴、圆柱几何造型简洁独立、建筑内部光影变幻莫测。

冥想空间高约6米，空旷的内部只设有4把椅子，椅背坚硬高耸，坐上去以后，整个冥想过程立刻变得庄重而神圣。

法国凡尔赛宫的颁奖典礼上，安藤说：“我希望建筑不仅是为了解决现实的问题，同时也能体现其自身的精神性。我最终的目标是创造出一个能激发人的精神、唤醒人的敏感与更深刻的灵魂交流的场所。”

机场祷告室

机场也成为多信仰空间的开创性地点，为旅客在喧嚣的旅行中提供精神反思和祈祷的重要区域。这些空间通常包含用于穆斯林仪式的洗脚站和灵活的布局等功能，以支持各种礼拜风格，同时保持中性装饰以促进包容性。尽管在平衡功能和精神共鸣方面存在挑战，但在我们日益全球化的社会中，机场多信仰空间象征着宗教宽容和包容性。

↑ 台北机场内的伊斯兰教、佛教堂、基督教综合祷告室 ? The Hansindia

↑ 香港国际机场 1 号航站楼多元信仰祈祷室 ?Chongkian

英国Bushey公墓

Bushey公墓由 Waugh Thistleton Architects 设计，虽然主要为犹太社区服务，但墓地的设计融合了所有信仰的元素。祈祷大厅使用了简单的几何形式和天然材料，创造了一个超越特定宗教图像的沉思空间。周围的景观以本地野花草地和成熟的树木为特色，为悼念和沉思提供一个单纯的空间。

? Lewis Kahn

日本兵库县稻川公墓教堂和游客中心

稻川墓地位于日本大阪以北约25英里处，兵库县的Hokusetsu山脉的山坡上，游客中心和小教堂由 David Chipperfield事务所设计，位于基地的入口处，基地内原本存在一座由东京工作室Key Operations设计的仓库。

展示了殡葬建筑如何创造、尊重宗教传统的空间，同时又有包容性。教堂的极简主义设计，整体混凝土结构和有效利用自然光，营造出一种宁静的氛围，与各种精神信仰产生共鸣，能让来自不同信仰的人以有意义的方式参与并进入到空间。

建筑毗邻山脚下的一处庭院（建筑以院落的形式在山脚下展开），一个尺度巨大的阶梯成为连接山坡梯田的通道，建筑则成为连接外部世界和内部沉思空间的门户，出挑的屋顶覆盖着建筑的构件，引导着人们的视线进入山顶。建筑完全由有色混凝土构成，红色的基调与山坡上的土壤呼应，沉稳的混凝土材质散发着厚重的气息。

游客中心和小教堂是相对独立的两个单体，由整体的屋顶将其统一起来。由大门进入后来到中央庭院，庭院的两侧是游客中心，落地窗保持着内外视线的通透。

亚伯拉罕之家

亚伯拉罕之家可以说是很成功的多信仰综合体，坐落在阿联酋首都阿布扎比，由Adjaye Associates 设计，这一建筑群包含了三个独立的礼拜之处及配套的聚集和对话空间：一座伊斯兰教清真寺、一座基督教堂、以及一座犹太会堂。

建筑的目的是促进宗教之间的对话与交流，推动和平化的共存和不同宗教信仰、国籍和文化之间对彼此的接受。游客可以参加宗教仪式，聆听神圣的经文，并在每个礼拜堂内体验神圣的仪式。不仅如此，还有第四空间，它不属于任何一个特定的宗教，而是作为一个中心，将所有人的善意聚集到一起。在这里同样可以提供举行教育或者其他活动的场所。