来源:建筑史学
柱础石 : 在 宋营造法式中称为“柱础” , 清工程做法则例中称为“ 柱顶石 ” ,是我国古代传统建筑中重要的石制构件,柱础的作用主要是承载与传递上部的负荷,并防止地面湿气对木柱的侵蚀。其形制可大致分为覆盆式、覆斗式、鼓式、基座式、复合式。 柱础包含隐于地下以及凸出于地面的两部分。通常所说的柱础,指的便是凸出于地面的那部分。
柱础石 : 在 宋营造法式中称为“柱础” , 清工程做法则例中称为“ 柱顶石 ” ,是我国古代传统建筑中重要的石制构件,柱础的作用主要是承载与传递上部的负荷,并防止地面湿气对木柱的侵蚀。其形制可大致分为覆盆式、覆斗式、鼓式、基座式、复合式。
柱础包含隐于地下以及凸出于地面的两部分。通常所说的柱础,指的便是凸出于地面的那部分。
这些凸出于地面的柱础,在早期常常被加工成古镜、覆盆等形状,其上有的还装饰有雕刻,之后随着持续的发展,雕刻纹样变得更为丰富,有动物纹、莲花纹、龙纹、凤纹、鱼纹、水纹、其他花草纹等等。
柱础在不同的时期以及不同的朝代有着具体各异的式样。
在较早的殷商时代,柱础大多是天然石块;发展到汉代时,出现了圆形、覆斗形以及部分带有动物纹的柱础。
圆形
覆斗型
在佛教盛行的 南北朝 时期,则出现了较多的莲花瓣形柱础。
唐宋时期的柱础多数为带莲瓣的覆盆式柱础,雕饰的花样颇为丰富。 所谓 “覆盆”,即柱础的露明部分被加工成枭线线脚,柱础呈现出盘状隆起的形态,如同倒置的盆,故而得名 “覆盆”。 覆盆式柱础既可以是素面磨光的,也能够在其上面雕刻各类花纹。
在唐代,雕有莲瓣的覆盆式柱础最为盛行 ,例如佛光寺东大殿的唐代宝装莲花覆盆式柱础便是典型代表。
宋代 对于柱础的形制已有明确规定,在《 营造法式 》中记载:“制作柱础的规制,其方形边长是柱子直径的倍数,比如柱子直径为二尺,那么柱础的方形边长就是四尺之类。边长在一尺四寸以下的,每边长一尺则厚度为八寸;边长在三尺以上的,厚度为边长的一半;边长在四尺以上的,以厚度三尺为标准。”
宋代保圣寺大殿的覆盆式雕饰牡丹柱础
元代时期 ,由于受到民族性格的影响,这一时期的柱础偏好使用简洁的素覆盆,不添加雕琢装饰,素作柱础的数量最多。
在 明末清初 之际,柱础的棱角较为分明,束腰略为纤细,外观趋于纤巧之态。瓜棱上刻有卷草、如意等花卉图案,有的柱础石在瓜棱上部还叠刻多层莲瓣形的线脚。
明代以后官式建筑中多采用古镜式柱础。
古镜式柱础的外形恰似鼓身的镜面,类似于横放的鼓,凸出于地面的露明部分平面呈圆形或方形,以便于和柱子相衔接,其四面被加工成混线线脚。
清代的柱础石式样变化极为繁多,出现了单层、双层、三层等多种类型的柱础石。
柱础石 : 在 宋营造法式中称为“柱础” , 清工程做法则例中称为“ 柱顶石 ” ,是我国古代传统建筑中重要的石制构件,柱础的作用主要是承载与传递上部的负荷,并防止地面湿气对木柱的侵蚀。其形制可大致分为覆盆式、覆斗式、鼓式、基座式、复合式。
柱础包含隐于地下以及凸出于地面的两部分。通常所说的柱础,指的便是凸出于地面的那部分。
这些凸出于地面的柱础,在早期常常被加工成古镜、覆盆等形状,其上有的还装饰有雕刻,之后随着持续的发展,雕刻纹样变得更为丰富,有动物纹、莲花纹、龙纹、凤纹、鱼纹、水纹、其他花草纹等等。
柱础在不同的时期以及不同的朝代有着具体各异的式样。
在较早的殷商时代,柱础大多是天然石块;发展到汉代时,出现了圆形、覆斗形以及部分带有动物纹的柱础。
圆形
在佛教盛行的 南北朝 时期,则出现了较多的莲花瓣形柱础。
唐宋时期的柱础多数为带莲瓣的覆盆式柱础,雕饰的花样颇为丰富。 所谓 “覆盆”,即柱础的露明部分被加工成枭线线脚,柱础呈现出盘状隆起的形态,如同倒置的盆,故而得名 “覆盆”。 覆盆式柱础既可以是素面磨光的,也能够在其上面雕刻各类花纹。
在唐代,雕有莲瓣的覆盆式柱础最为盛行 ,例如佛光寺东大殿的唐代宝装莲花覆盆式柱础便是典型代表。
宋代 对于柱础的形制已有明确规定,在《 营造法式 》中记载:“制作柱础的规制,其方形边长是柱子直径的倍数,比如柱子直径为二尺,那么柱础的方形边长就是四尺之类。边长在一尺四寸以下的,每边长一尺则厚度为八寸;边长在三尺以上的,厚度为边长的一半;边长在四尺以上的,以厚度三尺为标准。”
宋代保圣寺大殿的覆盆式雕饰牡丹柱础
元代时期 ,由于受到民族性格的影响,这一时期的柱础偏好使用简洁的素覆盆,不添加雕琢装饰,素作柱础的数量最多。
在 明末清初 之际,柱础的棱角较为分明,束腰略为纤细,外观趋于纤巧之态。瓜棱上刻有卷草、如意等花卉图案,有的柱础石在瓜棱上部还叠刻多层莲瓣形的线脚。