编者按 一条大运河,半部华夏史。 从唐代的遣唐使到元代的马可·波罗,再到清朝的马戛尔尼、阿美士德使团,大运河见证了中外文明的交流互鉴。 英国、德国、意大利、美国、日本、摩洛哥、罗马尼亚、葡萄牙……不同肤色不同语言的人们来到这里,或立于船头眺望两岸风光,或凭依流水直达京都。
一条大运河,半部华夏史。
从唐代的遣唐使到元代的马可·波罗,再到清朝的马戛尔尼、阿美士德使团,大运河见证了中外文明的交流互鉴。
意大利视角:从马可·波罗到利玛窦——从敬仰到信仰
近日,为纪念意大利旅行家马可·波罗逝世700周年,“寰宇东西:马可·波罗眼中的中国和世界”特展在上海博物馆正式开展。展览从28家中意文博机构中遴选出204件/套展品,为观众全面展示马可·波罗时代中国与世界的文明交往故事。
乔瓦尼·格雷文布罗赫《穿鞑靼服饰的马可·波罗》
13世纪,马可·波罗来到中国,他从元大都沿运河南下,抵达江苏扬州在这里做官。在这里,他看到了中国的富庶繁荣,并深深触动。他注重观察中国的先进技术,为西方带去了当时中国的传统技艺。
《马可·波罗游记》第61章记录了制盐的民间方法。
“他们将土堆积起来,浇上水。水渗入土里,吸收了盐分,然后将水汇集在一个水槽里,流入到深度不超过十二厘米的大锅中。水在这些锅中煮到完全汽化,然后让它结成晶体。这样制造出来的盐,色白质优。”
马可·波罗遗嘱
继马可·波罗之后,意大利的又一个旅行者鄂多立克来到中国,沿着大运河到了南京、扬州等地。在大运河上,他看到了水禽捕鱼的场景,记录在 《鄂多立克东游录》 中。
“这些水禽,他现在用绳子圈住喉咙,让它们不能吞食捕到的鱼。接着他把三只大篮子放到一艘船里,两头各一只,中间一只,再把水禽放出去。它们马上潜入水中,捕捉大量的鱼,一旦捉住鱼时,就自行把鱼投入篮内,因此不多会儿功夫,三只篮子都满了。”
20世纪运河上水禽捕鱼旧照
德国视角:李希霍芬的一带一路
德国来华者中最著名的当数19世纪的地理学家、地质学家费迪南德·冯·李希霍芬。 自1868年9月起,他在中国进行了历时四年的地理地质考察,由学生整理而成《李希霍芬中国旅行日记》,被欧洲地理学界认为是研究中国地理地质的重要参照读物。
李希霍芬在中国旅行地图
在对大运河沿线地区进行考察的过程中,李希霍芬不仅记录了运河沿岸的交通状况、水利设施、城镇商业贸易等,而且还以自然地理学家、地质学家的科学视角对运河沿线各地的山川地貌、物产资源、植物种类、风土民情等进行详实记录和认真观察。
在北京附近的大觉寺游览时,他考察周边详细状况,记载道: “这座寺庙很大……比西山东麓的山谷高出50米,位于其山麓碎石坡的上端。远看西山像一片墙似的,峰顶高750米,走到近处才发现山上有多条山谷……远处可以看见一道倾斜突起的山峰,从半山腰的位置开始,向前方延展。看起来像是斑岩,但实际是花岗岩。”
《中国——亲身旅行和据此所作研究的成果》一书中的丝绸之路路线标注
而在 李希霍芬的 《中国——亲身旅行和据此所作研究的成果》中,还提到了“丝绸之路”的概念。 他在探索中发现,自秦汉时期开始中国的“赛尔”(丝绸)就已经运往欧洲,这条商线在之后愈加发达,丝绸在西方和沿途的文字记载频率也大大增加,于是以丝绸一词概括这条横亘东西的伟大商路的想法便酝酿而生。时至今日,这一概念依旧影响着中国乃至全世界,并成为外国人了解中国文化和历史的一个重要窗口。
本文为南京师范大学大学生创新创业计划项目“奔涌不息的东方名片”研究的阶段性成果。
图|上海博物馆、刘龙雨师生
编辑 | 胡玉梅