祖国名山
浙江莫干山


莫干山位于浙江省德清县境内，属天目山余脉，相传是干将莫邪铸剑之地。主峰塔山海拔758米，风景秀丽。素有“清凉世界”之美誉，被誉为“江南第一山”，与北戴河、庐山、鸡公山并称为中国四大避暑胜地。

莫干山已有2000多年的开发历史，自然景观独特，景区植被覆盖率高达92%。遍山竹海，日本冷杉和宋代银杏挺拔，流泉飞瀑随处可见。

莫干山多雨多雾，雨后大雾更是一绝，山腰以下全被云雾吞没，塔山之顶飘浮于云层之上，如大海中的小岛，又像空中楼阁，虚无飘渺，好似仙境一般。

莫干山中心景区包括塔山、中华山、金家山、屋脊山、莫干岭、炮台山等，既可看日出、云海，更可观瀑布、清泉。莫干山人文景观丰富多彩，明清之际，曾有“水乡佛国”的说法。清末民初兴建的数百幢别墅，掩映在竹林绿荫之中，非常清幽，被称为“世界建筑博物馆”。

莫干山周围景点丰富，包括下渚湖湿地，新市古镇，觉海寺等。

近几年来，为适应旅游和避暑，休养的需要，又兴建了公路和不少旅馆、餐厅、休养所，加强了园林建筑和修饰。莫干山日新月异，变得更加清新美丽了。

泰岱雄，华山险，嵩山峻，黄山雅，峨嵋秀，雁荡奇，名山各有特色。被誉为“清凉世界、翠绿仙境”的莫干山、与庐山、北戴河、鸡公山并称为中国四大避暑胜地；而在地理位置上又靠近宁、沪、杭经济文化昌盛之区域，交通便利，得天独厚。

在全国名山中，莫干山的绿化程度名列前茅。荫山周围的毛竹不但茂密，而且特别粗大，高可三四丈，围沿10寸以上。“毛竹王”的胸径竟有14.8寸，四季常绿的毛竹，每一株都是一柄翠绿清凉的巨伞。毛竹之外，尚有淡竹、花竹、红壳竹、孵鸡竹、木竹、苦竹、箬竹、紫竹、凤尾竹、象牙竹、乌筋竹、早元竹、桃枝竹、孝顺竹等等，说莫干山是个百竹陈列馆，也可当之无愧。除了竹，品种繁多的树木，如松、柏、杉、香樟、苦梓、银杏、冬青、石楠、木笔、枫、桐、檀、栎等处处可见。其中尤其珍贵的树种是冷杉。至于芸芸灌木丛，攀缘植物和千态万状的花花草草，也纷列杂陈。这样，乔木、灌木、常绿、落叶、阔叶、针叶，高高低低，造成了名副其实的“翠绿仙境”。

莫干山有句地方谚语：“三胜竹云泉，三宝绿净静”。“三胜”指竹胜、云胜、泉胜；“三宝”指绿宝、净宝、静宝。

莫干山上多云雾，多风雨。年平均降水量达1640毫米，比宁、沪、杭都多。有时雷鸣脚底，云起瓮中；有时日照明霞，虹跨峰峦；忽儿阵云带雨，倾盘泼瓢；忽儿云开天晴，处处朗丽，瞬息千变，都以风云为转移。陈毅形容莫干山云雾有诗：“莫干好，大雾常弥天。时晴时雨浑难定，迷失楼台咫尺间。夜来喜睡酣。莫干好，雨后看堆云。片片层层铺白絮，有天无地剩空灵。数峰长短亭。” “云胜”如此。“泉胜”又如何？莫干山山高林密多清泉。剑池、龙潭是大泉。其余中泉、小泉、微泉，遍山皆是。无须“山中一夜雨”，也堪“树梢百重泉”。淙淙潺潺，丁丁冬冬，嘀嘀嗒嗒，到处是泉水的歌声。至于莫干山的“绿宝”，则是菁密林茂，是个绿色的海洋。“净宝”是讲水净和空气洁净。“静宝”是指环境一片幽静。

1994年1月10日，莫干山以浙江省莫干山风景名胜区的名义，被国务院批准列入第三批国家级风景名胜区名单。

祖国名山
浙江莫干山
莫干山游记



莫干山位于浙江北部的德清县,是非常著名的避暑胜地之一,山上有很多不同年代建造的别墅,包括蒋介石的官邸,毛主席在莫干山的下榻处等等,那里还以漫山遍野的竹子闻名,到处都是竹海.出发之前,我和LG上网查了一下相关资料,也看了别人写游记,褒贬不一.不过,即使是身处同一处,相信不同的人也会有不一样的感受.

我们开车走机场高速,过了收费站,转到宁杭高速,到德清莫干山出口下,按照路牌往前开,不远处就是连绵起伏的山脉,我们去的当天,天是阴的,远远看去，山顶上云雾缭绕.大概开了半个多小时,路开始变得蜿蜒曲折起来,我们进山了.

一进山,成片成片的翠绿色映入眼帘,真的是竹子的海洋.进山的路,还是比较宽的,会车的时候并不觉得困难,路面起伏也不大,几乎没有非常陡的路面,不过山路迂回曲折,弯道非常的多,几乎是在不停的转弯.虽然车速并不快,但是在这样的山路上开,还是有点惊心动魄的感觉.

山路非常得漫长,刚进山的时候,可以看见成片的田地,时值秋季,田间一片金黄色,偶尔也会路过一个小村庄,看到一两个村民在自家门口忙碌,身边趴着自家养的大狗.又开了一段时间,眼前豁然开朗,出现了一个很大的湖,湖水非常宁静,身后连绵的山倒影在水中,宛如画境.听当地人说,这个湖叫莫干湖,是个人工的水库,山里人的饮水基本就靠它了.

已经到了中午吃饭的时间了,开了那么久的车,确实觉得有点饿了.于是我们在一个农家小饭店前停了下来.说是饭店,其实就是当地村民自己开的一个小饭庄,厨师,服务员,全部都是自己家的人,奶奶,孙女齐上阵.既然是吃农家菜,自然要一点当地的特产.早就听说,那里的鸡汤非常出名,自然要点一锅,出名的东西一般都身价不斐,这锅鸡汤也是如此,要80块.不过除了鸡汤,其他菜倒也便宜.笋是自然要吃的,笋干烧肉,油煸笋,地瓜藤等都是一些时令的蔬菜.我们在屋外搭了一张桌子,身后就是竹海,清风拂面,别有一番情趣~~

菜吃到一半的时候,鸡汤端上来了,鸡汤是用沙锅装的,端上来的时候,还在咕噜咕噜得沸腾呢,香气很快弥漫开来,诱惑得我迫不及待得尝了一口，果然是鲜美异常,汤里面还有细细的扁尖,非常的嫩.吃了块鸡肉,肉也很好吃，肉质一点都不老,很有弹性.据说这里的鸡,都是在山间放养的,平时吃虫子,还有谷物,绝对的"绿色食品".除了鸡汤,最值得称道的,还有米饭,饭就是一般的米饭,但是吃到口中,软糯异常,很是可口.本来不打算吃饭的我,也吃了半碗.

吃完了饭继续赶路,山路有些坡度了,明显感觉在爬山了,周围的景致也有了些许的变化,路的一边变成了悬崖,虽然有树遮挡,但是往下看去,难免心惊.这时,太阳出来了,透过数叶照在了山路上.我们的车在这样的山路上开着,耳边不时有小鸟的叫声,循声望去,却看不见小鸟的身影.

这样开了许久,终于到了莫干山风景区的大门口.我们住的白云饭店也在风景区内,在山的最高处.是国民党第一任外交部长所建,一共由15栋独立的别墅组成.去白云饭店的路不如前面的好走了,路变得窄了,坡度也陡了不少,有车迎面而来的时候,必须停下来让行.山上有不少别墅区,最著名的是莫干山庄和毛主席下榻过的皇后饭店.

千辛万苦终于到了白云饭店,一栋栋小小的别墅错落在山间,非常雅致.房间里的设施也不错,推开窗户,可以看见山峦起伏.整理了一下行囊,拿了一张饭店提供的地图,我们出发了。

白云饭店是在山的最高处,拾级而下,就是芦花荡公园,里面有芦花荡,芦雪亭,鹤啄泉.还有莫干山碑林.再往下就是剑池.这都是莫干山最著名的景点.其实如果去莫干山单纯是为了看景点,那一定是失望而归的.那里的景点都很袖珍,规模都跟大一点的街心花园差不多,所谓的瀑布,只是一股细流,说到气势,是一点都没有的.

虽然已经过了避暑佳期,但是因为是国庆长假,山上的游客还是比较多.不时有轿夫抬着竹轿子从身边经过.从剑池出来,我们换了条人少的路,周围一下子安静了下来.漫步在林间,身边是高大的竹子,有风吹过的时候,竹叶发出沙沙的声音,让寂静的山林显得并不寂寞.走了不多会儿,前面出现了一个亭子,亭子建在山边,看样子已经有些年代了,柱子上的木漆已经脱落,椅子也残缺不全了.走进亭内,放眼望去,傍晚的莫干山笼罩在夕阳的余晖之中,泛着淡淡的金黄色.山下的村庄在群山中清晰可见.看看天色已经不早了，我们决定往回走.

山上最热闹的地方是荫山街,那里是饭店的集中地,其中一家叫香溢会所,据说是最高档的一家饭店.我们从门口走过的时候,看见几部浙A0000X的车开过.荫山街还有一个土特产市场.当地出名的笋干,山核桃,扁尖,都可以在那里买到.

我们在太白酒楼吃得晚饭,吃饭的地方,是个大的露台,坐在露台上可以看见远处的风景,不过当时天色已暗,远远看去,一片朦胧.山上的菜价比起山下要贵很多,普通的一盘菜也要20,30块.不过味道还不错.

饭还没吃完,天已经全部黑了,风吹在身上,感觉到了明显的凉意,抬头望去,月亮不知道什么时候从云层中钻了出来.大概是因为在山上的关系,感觉今晚的月亮那么的近,那么的亮.

吃过晚饭回宾馆,在这样的月色下,走在山路上,路上鲜有行人,虽然隔一段距离会有一盏路灯,却还是觉得有点害怕.我抓着LG的手,生怕一扭头的工夫,路上只剩下我一个人.晚上的山林,格外寂静.向下望去,可以看见半山腰上点点的灯光.

这样走了很长的一段路,终于回到了宾馆.虽然走了很久,但是并不觉得累,那一夜我睡得很好.

第二天早晨起来,推开窗,发现整个山林笼罩在一片雾气之中.雾很浓,眼前只是白茫茫的一片~~~~~清晨的莫干山仿佛还在沉睡中,没有苏醒,四周静悄悄的.我们又来到昨天去过的芦花荡公园,此刻的芦花荡没有了昨天的吵闹,耳边只能听到泉水流过的潺潺声.我们在公园里,遇到了一个早起的炒茶人.虽然之前我们并没有来过这里,但是对他,却非常的熟悉.在网上网友写的游记里,数次看到他的照片,所以一眼就认了出来.他泡了两杯莫干山特有的茶给我们品尝,一杯就是著名的莫干黄芽.由于莫干山云雾缭绕,雨水充沛,土壤肥沃,所以非常有利于茶树的生长.泡莫干黄芽也是有讲究的,第一遍的水要倒掉,因为茶叶上有很多的白毛,第一遍水起过滤的作用.第二遍水要泡5分钟才能喝,这样茶叶的汁才能被充分的泡出来.喝一口,香气四溢,回味悠长.

告别了炒茶人,我们回宾馆退了房,驱车前往另一个景点,怪石角森林公园.出发的时候，雾已经开始散了,不过由于怪石角的位置比较高,到那里的时候,雾气还没有散,地上还有些湿漉漉的.因为时间还早,游客并不多,周围显得非常安静.顺着山路往前走,可以隐约看见山坡上的茶园,大概是地势比较高的缘故,这里几乎看不见竹子,以高大的杉树居多,还有一些叫不出名字的树.草地上则是成片的小野花.走在这样的林间,忽然觉得整个人变得非常平静,往日诸多的烦恼,一并被抛到了脑后.

怪石角真是名不副实,石是真的石,也够大,但是怪,我是没看出来.怪石角的旁边有个听涛亭.涛声自然是听不见的,可是那里却是一个很好的观景的地方.极目远眺,层峦叠嶂.刚开始的时候,雾还没完全散,山峦间还是云雾缭绕,再后来,太阳出来了,山下的景致逐渐变得清晰起来!

观景的另一个好地方,就是旭光台,据说这个地方是看日出的最佳位置.不过看日出是要讲机缘的,象这样的天气,显然不适合看日出.站在旭光台上,视野变得非常开阔,山峦起伏,层层叠叠,宛如一副水墨画.身处画中,心境悠然.

下山的时候，我们遇到了一个搭车的导游,她就住在山下,因为忘记拿手机了,所以搭我们的车下山去拿.坐在车上,听她讲了不少莫干山的历史,攀谈之间,感觉她谈吐不俗,一问,原来是个大学生,现在大学已经毕业了,在杭州工作,乘着假期回家的空隙,到山上当兼职的导游.她的妹妹现在在浙江大学读书,这会儿也在山里给游客当导游呢.如果说,上学的时候,是希望当导游赚点外快,那么现在,更多的是出于一种兴趣,赚钱已经变得非常的次要.因为一直在山里长大,对山上的一草一木都非常熟悉,也非常有感情.她说,小时侯跟妈妈到山顶上采茶,中午就吃随身带的干粮,一直要采到傍晚才能回家.也经常背着一筐笋干到山里去卖,遇到买她笋的人,要求她带带路,她也欣然应允.听着她娓娓道来,忽然觉得眼前的人,变得熟悉起来,一个背着竹筐,走在山路上的小姑娘,在脑海里越来越清晰.我们的中饭是应我们的要求,在她家吃的.菜都是家常菜,却是真正意义上的农家乐.她爸爸还拿出自家酿的青梅酒招待我们,不过我只抿了一口,味道很冲,喝不大惯.

我们的莫干山之行在这里划上了句号.挥手和他们告别的时候,真的有些留恋.无论是秀丽的景色,还是淳朴的村民都给我们留下了深刻的印象.

之前有网友说,莫干山的真的没什么意思.可是在我看来,却值得我回味许久.同样一个东西,不同的角度去看,自然会发现其独特的地方.世上的事,也大致如此吧!

祖国名山
甘肃麦积山



“麦积山者，北跨清渭，南渐两当，五百里岗峦，麦积处其半，崛起一块石，高百万寻，望之团团，如农家积麦之状，故有此名”。它位于甘肃省天水市火车站东南约35公里的秦岭山脉之中。周围山奇林郁，溪石联映，风景优美，有小江南之称，素有“秦地林泉之冠”之美誉。麦积山石质皆为紫褐色之水成岩，其山势陡然起独峰，最初有许多天然之岩洞。它的海拔１７４２米，山顶距地面１４２米，现存佛教窟龛１９４个，泥塑石雕、石胎泥塑七千二百余身，壁画一千三百余平方米，全部窟龛开凿在山崖峭壁之上，分布于东、西两崖。东崖现存５４个洞窟，西崖现存１４０个洞窟。由于麦积山山体为第三纪沙砾岩，石质结构松散，不易精雕细镂，故以精美的泥塑著称于世，绝大部分泥塑彩妆。被雕塑家刘开渠誉为“东方雕塑陈列馆”。它的开凿年代，大部分学者认为始于后秦，历经北魏、西魏、北周、隋、唐、五代、宋、元、明、清历代都有不断地开凿和修缮，现存造像中以北朝造像原作居多。

祖国名山
甘肃麦积山



麦积山，地处天水市东南方50公里的北道区麦积山乡南侧，是西秦岭山脉小陇山中的一座孤峰。麦积山风景名胜区总面积215平方公里，包括麦积山、仙人崖、石门、曲溪四大景区和街亭古镇，是中国四大名石窟之一。

麦积山为典型的丹霞地貌，因形如农家麦垛而得名，山崖拔地而起，高80米，山势险峻，周围绿树成林，环境清幽。西汉末年，麦积山已成为天水名将隗嚣的避署宫。这里松桧阴森，横云飞渡，烟雾团绕，碧水长流，“其青云之半，峭壁之间，镌石成佛，石龛千室”，荟萃着后秦、西秦、北魏、西魏、北周、隋、唐、五代、宋、元、明、清等十多个朝代的塑像7200余尊，壁画1300多平方米，分布在194个洞窟里，与敦煌莫高窟、大同云岗石窟、洛阳龙门石窟一样，有着珍贵的艺术宝藏。如果就艺术特色来分，敦煌侧重于绚丽的壁画，云岗、龙门著名于壮丽的石刻，而麦积山则以精美的塑像闻名于世。正如我国雕塑家刘开渠所赞美的：麦积山是“我国历代的一个大雕塑馆。”

麦积山历史悠久，早在1600年前就享有盛名。五代人撰写的《玉堂闲话》中说：“麦积山者，北跨清渭，南渐两当，五百里冈峦，麦积处其半，崛起一石块，高百丈寻，望之团团，如民间积麦之状，故有此名”。杜甫有诗赞曰：“野寺残僧少，山圆细路高。麝香眠石竹，鹦鹉啄金桃。乱石通人过，悬崖置屋牢，上方重阁晚，百里见秋毫。”麦积山石窟是随着丝绸之路的畅通，从十六国后秦时期开始营造的。据《梁高僧传》载，南宋永初年间，高僧昙弘禅居麦积山，不久名僧玄高继至，二人共住寺院，常有学徒300余人。西魏时，魏文帝原配皇后乙弗氏在这里死后，“凿麦积崖为龛而葬。”北周保定、天和年间，秦州大都督李允信为其亡父造七佛阁，曾请庚信为他写了一篇《秦州天水郡麦积崖佛龛铭并序》。隋文帝仁寿四年，秦州使在麦积山顶修建高9.4米的七级宝塔一座，相传为阿育王84000宝塔之一。至今宝塔仍巍然屹立在山顶，不过只存五级，并系近年重修。

当人们进入麦积山风景区后，首先映入眼帘的是凭崖而凿的一组雕刻造像。中间一座佛，高达15米，左右两尊菩萨侍立，喜笑颜开，迎送来往游客。行至山前，抬头仰望，只见龛窟密如峰房，依窟建檐，层层相叠。栈道云梯修建于悬崖，浅龛深窟开凿于峭壁，其建筑高超雄伟，工程奇险浩大，令人赞绝。历代游客诗人，虽惊慕不已，敢于攀至顶端者却少如凤毛麟角。唯心史观有五代诗人王仁裕斗胆攀登，才写下了：“蹑尽悬崖万仞梯，等闲身与白云齐；檐前下视群山小，堂上平分落日低；绝顶路危人少到，古岩松健鹤频栖；天边为要留名姓，拂石殷勤手自题。”的切身感观。不过，现在的麦积山经过大规模的加固修整和栈道修复，摇摇欲坠的崖体已经稳定，山上栈道也宽阔整齐，安全可靠，昔日王仁裕笔下的险恶情景早已成为历史。人们可以放心大胆地登游各个崖阁，随心所欲地进入各个洞窟，感情奔放地远眺山下美景。

麦积山高达142米，石窟多凌空凿于20至70米高的悬崖峭壁上，有崖阁、摩窟、摩崖龛、山楼、走廊。窟形有人字坡顶、方塌四面坡顶、拱楣、穹顶、方楣平顶、方楣覆斗藻井、方形平顶、圆形小浅龛、盂顶。这些不同类型的窟龛、崖阁，是研究中西文化交流和建筑结构演变、发展的实物资料。据记载，当年开凿石窟时，从下堆积木材，达到高处，然后施工，营造一层，木材拆除一层，直到山脚。相传，李允信为其亡父造七佛阁时，就动用人工40万个。直到现在，当地还流传有：“砍完南山柴，修起麦积崖”，“先有万丈柴，后有麦积崖”的民谣。就连美国首批游客在1947年《和平日报》中也称赞麦积山石窟是“全世界七大工程又增其一”。

麦积山石窟，原是一个完整的山体，唐开元二十二年，天水一带发生强烈地震，使崖面中间部分塌毁，整个窟群便分为东崖和西崖两部分。东崖现存洞窟54个，西崖140个。由于麦积山石质皆为紫褐色之水成子母岩，不宜精雕细镂，所以大多采用泥塑和绘画。麦积山塑像，主要题材有佛、菩萨、弟子、天王、力士等，尽管各代塑像同处一堂，但并不因袭模仿，而是保持着各自的时代特色，系统地反映了我国泥塑艺术的发展、演变过程。无论是高达15米的巨像，还是只有0.3米的小像，都给人以美感。苏联雕塑家尼·克林杜霍夫在参观麦积山塑像后，激动地说：“北魏和宋的雕塑在我看来是最引人入胜的。它们具有惊人的内心世界，极富表现力的构图和雄伟的形体。”

麦积山塑像有数千身，这里只能指出几件较有代表性的杰作，起“窥一斑而知全豹”的作用。东崖造像，最壮丽的是4号窟上七佛阁。7间佛龛里有42尊菩萨塑像，神态庄严可亲，华美而不俗，充满着人间善良、慈祥和世俗的感情。各龛间都装饰着天龙八部的浮塑，面容狞怪而不丑恶，表现了男性的健美、威严、正直、勇猛、坚毅的性格。与上七佛阁紧接的5号窟，名曰“牛儿堂”。中间龛门前有一摩醯首罗天，站在一只卧着的犊牛身上。这个牛儿，塑造得相当动人：圆圆的眼，顽皮地注视前言，脚虽蟠曲着，却似乎要跃起的样子，松弛的颈上垂着的皮，也象在动着。不仅身形姿态具备了牛的特征，最出色的是把一只犊牛所具有的稚气和活泼表现出来了，当地农人非常喜爱，称为“金蹄银角的牛娃”。在牛儿堂西端有一可容一人通过，长约10米的隧道，门顶刻有：“小有洞天”四个字。相传在明朝古历四月初八的一天，秦州有个州官，游麦积山庙会，一时兴起，想从七佛阁的摆渡铁链上，用鹞子翻身的纵跃姿势，游荡到牛儿堂去，居然成功了。可是当他站稳在牛儿堂，定睛向下观看，只见悬崖陡立，山谷人群如同蚂蚁，顿时头晕目眩，腿软抖战，再也不敢迈步了。众衙役只得火速请来一群石匠凿开了一个小洞，州官才从洞里爬了过来，至今当地还有“鹞子翻身，牛儿堂”的说法。

在西崖的石窟中，以133号和127号石窟为最大。133号碑洞，是麦积山最特殊的一个洞窟。洞中不仅有许多泥塑作品，而且有18块石碑，有几块碑面密列贤动千佛小佛像，因此又称“万佛堂”。其中10号、11号、16号为众碑之精华。127号窟更为精彩，四壁及藻井壁画大部皆存，笔致纵放，为后魏作风。中绘佛说法图，千乘万骑来听。西画舍身饲虎图，虎有12，形态各异，堪称精品。尤其正壁龛中一石雕佛，最为妙绝，石佛背光中，上部伎乐天人12，各奏乐器。下部有飞天8个。左右各一侍者，虽小而各具神态。卷涡莲花中，亦有莲花生小佛头。中间坐佛，举掌端坐，显出说法时的慈祥和悦。这座雕像，不要说在麦积山中，就是在世界佛教艺术中，都是稀有的珍品。

麦积山周围还有几个引人入胜的风景点。如麦积山后崖三扇崖下的雕巢峪，是西汉末年，雄居天水自称西州上将军隗嚣的避署宫。当年的避暑宫，亭台楼阁错落，曲道回廊相连，琉璃碧瓦泻翠，红墙金龙辉映，三檐四簇雕凤，花影翠竹婆娑，银练珠玑飞溅。随着时间的流逝，金碧焕彩的避暑宫早已绝迹，只有三扇崖下高40米左右的飞瀑、古柏苍松、嶙嶙怪石、奇花芳草、珍禽异兽尚存，组成处处有景，景景迷人的自然景观。

1982年，麦积山以甘肃麦积山风景名胜区的名义，被国务院批准列入第一批国家级风景名胜区名单。

祖国名山
安徽琅琊山


琅琊山位于安徽省东部滁州市境内，古名摩陀岭，系大别山向东延伸的一支余脉。相传西晋时琅琊山司马佩率兵伐吴，曾驻跸于此。东晋元帝司马睿在称帝前也是琅琊王，曾在此避乱，故后人改名为“琅琊山”。山高200~300米，山上峰峦俊秀，泉涧优美，古树参天，环境幽雅，还有唐建琅琊寺、宋建醉翁亭和丰乐亭等古建筑群，以及唐、宋以来摩崖碑刻几百处，其中唐代吴道子绘《观自在（即观音）菩萨》石雕像和宋代苏东坡书《醉翁亭记》碑刻，被人们视为衡世珍宝。这里自然风光秀美，人文景观丰富，集自然景观和人文景观于一体，自古有“皖东第一名胜”之赞誉，成为历代达官显宦、文人名士旅游雅聚之地，是我国二十四座文化名山之一。1985年国家林业部批准在此建立“琅琊山森林公园”，并列为全国十个重点森林公园之一。1998年国务院公布为我国第二批国家级风景名胜区。

琅琊山位于滁州县城西南约5公里，主峰是丰山，海拔317米。山不甚高，但清幽秀美，四季皆景。古人称之为兼有名山、名寺、名亭、名泉、名文、名碑、名洞、名林的“皖东八名胜境”，被誉为“蓬莱之后无别山”。琅琊山风景名胜区占地面积115平方公里，现分为琅琊寺、醉翁亭、丰乐亭、野芳园、深秀湖五个景区。还有龙蟠寺、龙华寺、复兴庵等几处古遗址及景区。


山门

从滁州城出发，沿琅琊古道（现已筑成公路）西南行，至进山处有一牌坊，即为山门。八柱双檐，十分壮观，坊上“琅琊山”三字系苏轼所题。


大雄宝殿

大雄宝殿是琅琊寺中的主要建筑，居寺之中央。殿高14米，深15.3米，正殿中间，正中一间略大，以合抱粗的栋木为柱，气势十分雄伟。

大雄宝殿包含大、雄、宝三层意思。大者包含万有；雄则摄伏群魔；宝者，即佛、法、僧三宝。因此，它是一般寺庙的主要建筑。大殿正中塑如来佛，大佛高踞莲花座上，通体涂金，闪闪发光。如来佛两旁有他的两个弟子：伽叶、阿难。伽叶在释迦死后，即为佛教的长老。阿难又继伽叶后为长老。相传佛教经典就是由他凭着记忆，把佛祖生前所说的话写在贝叶上流传下来的。如来佛的背后塑观音菩萨。观音两旁又有两尊菩萨，一叫善财童子，一叫龙女，都是观音的侍从。大殿左右塑十八罗汉，每边九人，或喜或忧，或怒或笑，神态比现，生动有趣，体现雕塑艺人的智慧和才能。

大雄宝殿的梁柱、檐口全部雕龙刻花，涂色抹彩，用工十分精细，有较高的艺术价值。殿前花木扶疏，四季花红叶绿，其中有四株齐殿高的柏松，终年苍翠，生气勃勃。殿后墙壁上嵌有15块石刻，完整无缺。石刻大小相似，但其书写、镌刻的风格各异，各有千秋。殿后墙壁上还有古代石刻观音像和金刚经塔碑。观间赤脚踏云，面带微笑，"眉目津津，向人欲语"，栩栩如生。像旁书"观自在菩萨"五个楷书大字。殿后有一株两人合抱粗的极树，巍峨挺拔，犹如庙中的旗杆。

[ 本帖最后由 hjtl 于 2010-8-8 17:12 编辑 ]

祖国名山
安徽琅琊山


琅琊寺

进得山门，过薛老桥，经醉翁亭后，上山直达琅琊寺，一路上青山照面，溪水潆洄，古树争荣，花香鸟语，景色幽丽迷人。

琅琊寺距醉翁亭约1公里许，居琅琊山深秀之处。初建于唐大历元年（公元771年），名宝应寺，由滁州刺史李幼卿会同山僧易名开元禅寺。以后又几经兴废，现在的寺院大部分为清光绪年间重建的，称开元律寺，系我国东南名刹之一。建国后，列为省重点文物保护单位。周围山明水秀，风光旖旎，成为我国著名的佛教圣地和风景名胜区。该寺因位于琅琊山上，长期以来人们就简称它为“琅琊寺”。1984年滁州市地名办公室报请市委批准，正式命名琅琊寺，扩修了琅琊古道。

琅琊寺占地约1平方公里，前有山门，上书“琅琊胜境”。寺内主殿为大雄宝殿，简称大殿，宏伟宽敞，高大巍峨，雕饰精致，古朴典雅，是我国古建筑中的珍品。殿中供释迦牟尼、十八罗汉、观音等佛像，“文革”中全部被毁。1981年重塑，更显光彩。大殿后院的墙壁上有唐代名画家吴道子所绘的《观自在（即观音）菩萨》石雕像，被世人誉为“眉目津津，向人欲语”的衡世绝笔。此像原置于琅琊寺东北的观音殿中，后殿毁于兵火，像就移至此，镶嵌于壁上。

大殿前有一放生池，名明月池，池上建有明月桥。每当月白风清之夜，站在桥前池畔，观月赏景，更显得清幽绝俗。池左侧有明月观，原是道教佛堂，现设茶室，游人可在此小憩、品茗。大殿后有藏经楼，原藏有佛教经书甚多，其中一部《贝叶经》，相传系大唐高僧玄奘从“西天”取来的，弥足珍贵。此外，还藏有唐伯虎、文徵明、郑板桥等名家书画。藏经楼旁有念佛楼，现辟为招待所，供游人住宿。

大雄宝殿北面的院内有揽秀堂、积馨斋等建筑，积馨斋原为僧 人厨房，现改建为餐厅，对外供就素餐，风味独特，质美价廉，闻名遐迩。其后有三友亭、濯缨泉等名胜。三友亭初建于明代，亭旁原有松、竹、梅“岁寒三友”而得名，周围景色清雅。原亭早毁，1917年由僧人募资重建，建国后又经政府大修。濯缨泉以取意于《楚辞》中“沧浪之水清兮，可以濯吾缨”之句，又名庶子泉，泉水清冽甘醇，过去与醉翁亭前的酿泉同享盛名，被誉为“琅琊名水”。

大殿南面有一园林名祗园，自成一独立院落。园内苍松翠竹，古树名花，景色清幽。院后峭壁高耸，壁上满是摩崖题刻，大多出自名家手笔，字体俊秀遒劲，百家纷阵，殊堪观赏。园中建有悟经堂、翠微亭、酴醾等古建筑，为宋明两代所建，后都遭毁，现在的建筑是清代、由僧人重建的，现又加以重修，并列入文物保护单位。

琅琊寺东北侧有一无梁殿，原名玉皇阁，为道教场所，由于整个殿宇全用砖石砌成，无一根木梁，故俗呼为“无梁殿”。其旁过去还有地藏殿、观音殿等建筑，今已无存。无梁殿内有玉皇大帝铜像一尊，高8尺，亦在“文革”中遭毁，现已按原样重塑。殿旁有石径上山，可至清风亭、雪鸿洞、归云洞和皓青和尚墓。雪鸿、归云两洞曲折幽邃，深不可测，洞内有石刻多处，书法精湛，亦是珍贵文物。在离两洞不远，有一株奇特的“石上松”（现经专家鉴定，此树不是松，而是一古柏），躯干高大，盘根错节，虬枝如龙，已有四百余年树龄。整个树干是从一块巨石上破隙而出，堪称“琅琊一绝”。

在琅琊寺右侧有登山石道，一路上岩石崎岖，林木茂密，至近峰顶处有一山凹，即“南天门”。原有牌坊一座，因年久失修而废。除近过去有久废的碧霞宫、会峰阁、三霄殿等建筑，近年来已渐次修复和重建，焕然一新。这里视野开阔，气象万千，极目远跳，滚滚长江有如白练，巍巍钟山恍若青屏。山下阡陌纵横，眼前层峦叠翠，顿觉胸怀开广，心旷神怡。在山道中途的月亮山下，有新建的电视转播台，矗立山巅，挺拔壮观为这琅琊古秀增添了时代的色彩。



醉翁亭

醉翁亭位于琅琊山半山腰处，在琅琊古道之旁，是上琅琊寺的必经之地。亭建于北宋宋庆历六年（公元1046年），当时文学家欧阳修被贬于此任滁州太守，感于时愤，寄情山水，常邀友人游琅琊山，在琅琊寺中饮酒抒怀，与寺僧智仙过往甚密。智仙敬于欧阳修的高尚人品，也同情他的不平遭遇，为了让其少跑山路，特在半山处建一方亭，供他歇足，并可在此聚友饮酒。亭建成后，智仙请欧阳修命名，欧自号“醉翁”，遂题名为“醉翁亭”，还写下了著名散文《醉翁亭记》，流传后世。实则当时欧阳修年仅四十，并非老翁，也不常醉，取名“醉翁”者只是心有积愤，借“醉”来避世、玩世而已。文中有“醉翁之意不在酒，在乎山水深究间也”之句，这是他内心的一种真实反映。

现在的醉翁亭地区，已不是一座孤单的凉亭，而是以醉翁亭之间，依山傍水，幽雅而宁静。这里古树婆娑，亭台错落，青山如画，碧水潺流，环境十分优美。亭中新塑的欧阳修立像，神态安详。亭旁有一巨石，上刻圆底篆体“醉翁亭”三字。据说当年欧阳修不仅在此聚友饮酒谈天，也常在这里办理公务。在他诗中有“为政风流乐岁丰，每将公事了亭中”之句，可见其饮酒中不忘公务。离亭不远，有泉水从地下滑出，贮于一石池中，水质清澈醇美，此即著名的酿泉，为琅琊山十八景之首，当时欧阳修很喜欢以此泉不沏茶、酿酒而饮之。今酿泉早已湮没，在其南面，玻璃沼旁，有让泉，泉水也佳。

醉翁亭北有二贤堂，初建于北宋绍圣二年（公元1095年），系当地人士为纪念滁州前后两任太守王禹偁和欧阳修所建。原堂已毁，现堂为建国后重建。醉翁亭西侧有宝宋斋，建于明天启二年（公元1622年），斋内有两块石碑，正反两面镌刻着苏东坡所书《醉翁亭记》全文，这是苏为纪念其恩师而写的。文有丰采，字亦俊逸，后人称为“欧文苏字，珠联璧合”，视为宋代留下的稀世珍品，与琅琊寺中吴道子所画的《观自在（即观音）菩萨》石雕像，同为难得的古代文化瑰宝。

宝宋斋南面是一个面积较大的庭院，院内有意在亭、古梅亭、影香亭、怡亭等亭台建筑。有泉水从墙外流入，曲折蜿蜒，如回肠九转。传说当年欧阳修常在这里与友人共饮，有一次，他忽生奇想，用杯盛酒浮于水上，任其潭流，流至某人脚下，即将杯中之酒饮尽，称为“九曲流觞”，为后世引为趣谈。后人在“九曲流觞”处建意在亭，并仿欧阳修戏水饮酒作乐，亭似苏州园林建筑，十分古雅。

在醉翁亭院的西侧有一座醒园，建于1926年，面积不大，甚雅致。园内有解酲阁等建筑。出醒园南门，过桥不远即是琅琊古道，道旁有洗心亭。

祖国名山
安徽琅琊山



洗心亭

洗心，即悔过自新之意。古时候的琅琊寺，虽也风景优美，但并非专供游览，而主要是和尚聚集念经、人们烧香拜佛的地方。洗心亭建在即将入山寺的山肢下，求神拜佛的信男信女，须在此焚香祷告，对过去的罪恶表示忏悔，如此洗了心，“心诚则灵”，再上山拜佛就灵验了。如果未能如愿，那也不是菩萨不灵，而是你的心不诚。

从滁城入琅琊山游览，走至洗心亭，大多已气喘吁吁，汗流浃背了，这时，步入洗心亭内休息片刻，然后再上山，便可精神倍增。如若先游醉翁亭，再游琅琊寺，因在醉翁亭内为园林美景所陶醉，虽过醒园而犹未醒，此时入洗心亭内逗留片刻，抑情醒醉，定心养性，然后再缓步上山，领略新的风光，将倍觉清新。


古梅亭

古梅亭在醉翁亭院的北面，因亭前有一株古梅而得名，又称赏梅亭。相传此梅系欧阳修所手植，世称“欧梅”。原梅早已枯死，此株为明人所补植，至今枝叶繁茂，清香不绝。古梅南面有影香亭，建于一方池上，原名见梅亭，后来有人在壁上题了“寒流疏影”、“翠积清香”两块碑刻，遂改为今名。



丰乐亭

丰山是琅琊山风景名胜区内的一座山峦，主峰高246米。它紧靠滁城西郊，举步可达。山上自然风光优美，文物古迹众多。有汉修高祖庙、宋建表丰庙、明筑幽栖寺，还有汉寿亭侯古庙、三茅祖师行宫、三皇古殿、明王阳明祠等，以及各市地多亭台建筑，可惜这些古建筑群，大都年久遭毁，现在仅有遗迹可寻。

丰乐亭建于丰山东北麓的幽谷中，是丰山风景最佳之处。距滁州城约1公里。这里面对峰峦峡谷，傍倚涧水潺流，古木参天，山花遍地，风景十分佳丽。相传亭的兴建，与“醉翁”欧阳修有关，一天，欧在家中宴客，欲沏新茶待客，遣仆去琅琊山醉翁亭前酿泉取水泡茶，不意仆在归途中跌倒，水尽流失，欲回去再取，怕时间太久，遂就近在丰山取来泉水。可是欧阳修一尝茶味，便知不是酿泉之水，责问原由，仆不敢隐瞒，直告之。欧氏听后不但不责备，反而欣喜，谓此泉水虽不同于酿泉，但也是好泉。当即偕客一起去丰山，见这里不但泉好，风景也美，于是在此疏泉筑池，辟地建亭，泉名“丰乐泉”，亭名“丰乐亭”。还特地写了一篇《丰乐亭记》，与《醉翁亭记》成为姐妹篇。后来苏东坡也把《丰乐亭记》全文书刻于亭中石碑上，供人阅读和欣赏。至宋元祐二年（公元1087年），滁州知州陈知新重修此景，把丰乐泉改名为“紫薇泉”，亭名未改。

丰乐亭自闻名于世后，游人渐众，附近也陆续建起一些建筑。亭前有山门，亭后有厅堂，还有九贤祠（又名危楼，内供与滁州有关的九位贤人画像）、保丰堂等，四周筑以围墙。丰乐亭内有苏东坡书刻的《丰乐亭记》石碑、吴道子画的《观自在（即观音）菩萨》石雕像，保丰堂内有明滁州判官尹梦璧所作的《滁州十二景诗》碑刻，这些都是我国古代文化艺术的珍品。

丰乐亭以北原有一条“西涧”，与丰乐亭一山之隔。唐代诗人韦应物在任滁州刺史时，曾为这里优美的山水景色所吸引，吟咏了“独怜幽草涧边生，上有黄鹂深树鸣，春潮带雨晚来急，野渡无人舟自横”的脍炙人口的诗句。之后，人们依韦氏诗意在这里建起了野渡桥、野渡庵、飞泉览胜亭等建筑。建国以后，政府为治理水患，开发水利，在西涧上建造了拦河大坝，形成了一个山间水库，称为“城西湖”，使许多景点沉没湖底，但出现了另一种自然景象，四周青山环抱，中间碧水涟漪，山明水秀，鱼跃鸟飞，风光无限，生气盎然。



野芳园

野芳园景区在琅琊山门以内，进山门不远即是，是上琅琊山的第一个风景区，始建于1985年，原名“盆景园”，以培育花卉林木、展览盆景为主，后扩建为具有亭台廊阁、假山池沼、花木扶疏、环境幽雅的园林景区。占地面积4200平方米，建筑面积580平方米。其布局结构系仿苏州园林格式，飞檐翘角，曲径朱柱，小桥流水，峰青潭碧，犹如一座玲珑精致的大型“盆景”，伫立于琅琊山间。园内有赏心斋、曲苑长廊、下班温室、拥霞轩、展曦堂、舒亭、乐乐亭、大假山等建筑，植有枫树、桂花、紫荆、绣球等花木，依山就势，布置精巧，错落有致。使山景园景浑成一体，在此温步流连，颇觉赏心悦目。

赏心斋是野芳园进门的第一幢建筑，面积约38平方米，朝南走向，四周墙上砌有格窗，在室中可透过格窗看到园中景致，颇有赏心悦目之趣，故名。其东侧有门连通盆景长廊。长廊长约百米，三拐四曲，两头连接赏心斋和拥霞轩，又名曲苑长廊。廊内专门陈列各种花卉山石、树桩盆景，花奇叶翠，姹紫嫣红，盆景幽雅精巧，长廊古朴典雅。廊后墙也有漏窗，与外景相融。

拥霞轩在园的南测，面积约42平方米，面对朝阳，三面围墙，厅堂明亮，北连长廊。堂内陈列山水、花鸟等画卷，是游人赏景论画之所。长廊东面还有展曦堂，面积65平方米，内设茶室，堂前有观鱼池，池中倒影婆娑，游鱼嬉戏，在此品茗观景别有情趣。

园的西侧是一座大假山，用太湖石垒成，占在面积为120平方米，山高8米。山上峰峦林立，山下幽洞相通，周围还有池沼、小桥、亭台等环绕，景色秀雅，成为园中之园。在野芳园院外的公路旁，还有醉翁石和“张飞卖肉处”两个景点。


深秀湖

深秀湖景区位于醉翁亭至琅琊寺山道中间的南侧，原系琅琊溪畔的一小潭，古人游山时喜欢在这里垂钓。周围峰峦族拥，环境清幽。1958年政府为治理下游水患，在此溪上修筑拦河大坝，遂成一山间水库，当时取名“军民水库”，以志军民合力共修之功。1983年琅琊山风景管理处以此山水景色秀美，为开发旅游资源，增加景点，利用这里绮丽的湖山风光，修建起湖心亭、九曲桥、水榭、轩廊、石矶等建筑，还整修了湖畔的蔚然亭，并在其附近山上建造了琅琊书斋，接待游客食宿，成为一个独立的风景游览区。以欧阳修《醉翁亭记》文中“蔚然而是深秀”之句，取名“深秀湖”，亦颇切合这里的自然景色。

深秀湖面积约540平方米，上接琅琊溪水，下通余家洼水库。湖水澄碧，清澈透底，犹如“山间明珠”。湖中建有湖心亭，重檐翘角，朱柱石栏，雕饰华丽，古色古香。一边九曲桥与湖岸相连，一边有长堤通向湖边水榭，堤上筑有拱形大桥。在此漫步遨游，观青山如黛，看碧水涟漪，恍如置身画中。

水榭位于深秀湖的西侧，临水而筑，正屋三间，高大宽敞。三面环廊，前面置台栏，游人可在此观鱼戏水，赏景乘凉。轩廊在湖的东南角，处于湖水的出口处，由三亭两廊组成，一面临水，建筑古雅，与水榭、湖心亭等建筑交相辉映，为湖景增色。深秀湖东岸有一组由太湖石垒成的“石岛”石形怪拙，兀立水中，景色奇妙，名为“石矶”，游人多在引摄影留念。

蔚然亭原是建于清代的古亭，位于琅琊古道旁，几经兴废。深秀湖出现后，处在湖的东北侧，为今人所重建，在此观湖山风光，景亦颇幽。此外，在湖周的山坡上，还有重熙洞、桃花洞、熙阳洞等景点，有待开发。



会峰阁

会峰阁是琅琊山风景名胜中的最高建筑物。它于1988年开工兴建，建筑在南天门的明代建筑会峰亭的残基上。

会峰阁依山而建，美观大方，气势雄伟。从四面观看，高低形状各不相同。从东面观看，它有三层；从南面观看，它有四层；从西面观看，它有五层。高度24米。

会峰阁每层是六面八角，都采用古典建筑的飞檐翘角式样，阁顶用黄色琉璃瓦覆盖，雕梁画柱，古朴大方。阁上24个铃角，都装有铜铃，山风拂处，金声四起，悦目赏心，闻声如入仙境。

晴朗天气，登上会峰阁，极目远望，天高地阔，心旷神怡。这里阳光各煦，山色苍茫，群山逶迤，匍匐脚下，给人以“一览从山小”之感。众山列队，一收眼底。这里象一座检阅台，检阅千山争秀，万峰苍郁。

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江西井冈山

井冈山位于江西省西部与湖南省交界处，地处湘赣边界的罗霄山脉中段。风景名胜区分为茨坪、龙潭、黄洋界、主峰、笔架山等八大景区，有景点60余处。自然景观具有雄、险、奇、秀、幽的特色。

井冈山山势高大，主要山峰海拔都在千米以上。整个地势中部高，四周低，高度不同处呈极明显的两级阶梯，平均海拔800多米，属亚热带季风型，年平均气温14℃，冬无严寒，夏无酷暑，空气清新，环境幽静。

井冈山地区的自然资源十分丰富，森林覆盖率高达64％，景区内拥有各种植物3800多种，其中珍稀树种30多种，稀有动物20多种，有“动植物基因库”、“天然动植物园”和“绿色明珠”之誉。由于动物资源丰富，1981年井冈山设立了面积达16.6平方公里的自然保护区。

井冈山还是一座具有深厚历史文化的名山。井冈山共有30多处保存良好的革命遗址，其中国家级保护遗址有10处。井冈山革命烈士博物馆馆藏文物近3000件，井冈山烈士陵园集纪念堂、碑林、雕塑群、革命烈士纪念碑于一体，详细记录了井冈山斗争的光荣历史。

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江西井冈山



位于江西省西南部，于湘赣边界、罗霄山脉中段，山势高大，地形复杂，主要山峰海拔多在千米以上，最南端的南风屏海拔2120米，是井冈山地区的最高峰。井冈山风景名胜区是1982年国务院公布的第一批国家级重点风景名胜区。1991年又被评为中国旅游胜地四十佳之一，同时还是全国百家爱国主义教育示范基地和全国十佳优秀社会教育基地。 2007年5月8日，吉安市井冈山风景旅游区经国家旅游局正式批准为国家5A级旅游景区。　　

井冈山山高林密，沟壑纵横，层峦迭峰，地势险峻。 又是一块红色的土地；井冈山，是一个绿色的宝库。“四面重峦障，五溪曲水萦。红根已深植，今日正繁荣。”老一辈无产阶级革命家董必武1960年访问井冈山时对井冈山发展的评价。 井冈山——革命山——旅游山——文化山，“物华天宝钟灵毓秀，绿色明珠流光溢彩”。从红色中走来，向绿色中走去，希望您能走进井冈山，走进这片神奇的土地……

风景名胜区总面积213．5平方公里，分为茨坪、黄洋界、龙潭、主峰、桐木岭、湘洲、笔架山、仙口八大景区。八大景区目前只不同程度地开发建设了四大景区，开发潜力巨大。主峰1597.6米。

井冈山集革命人文景观与旖旎的自然风光为一体，革命胜迹壮丽河山交相辉映光照千秋，风景名胜区有60多个景点，320多处景观景物。景观分为八大类：峰峦、山石、瀑布、气象、溶洞、温泉、珍稀动植物及高山田园风光，还较好地保存了井冈山斗争时期革命旧址遗迹29处，其中10处被列为全国重点文物保护单位。这里巍峨群峰矗立，万壑争流，苍茫林海，飞瀑流泉，有气势磅礴的云海，瑰丽灿烂的日出，十里绵延的杜鹃长廊和蜚声中外的井冈山主峰。

井冈山属山岳型风景名胜区景观景点，汇雄。奇、险、峻。秀、幽的自然风光特点，属中亚热带湿润季风型气候，雨量充沛，气候宜人，夏无酷暑，冬无严寒，年平均温度为14.2℃。是从事爱国主义教育。学习革命传统。旅游风光。避暑疗养回归大自然的理想之地。当年郭沫若游览井冈山时曾感慨万千，挥毫留下了“井冈山下后，万岭不思游”的赞美诗句。今天，井冈山正以崭新独特的面貌迎接国内外嘉宾的光临。

历史

据1986年的拿山乡古墓挖掘考证，早于公元前206～公元220的东汉，便有人开始在井冈山生活居住。三国时，井冈山属吴国扬州文成郡；西晋时，井冈山为庐陵西昌县管辖。南北朝属江洲地域，庐陵郡泰和、遂兴两县，现拿山为泰和县，黄坳一带为遂兴县。隋属江洲地域庐陵郡和吉州。唐为吉州泰和县属。五代为吉州泰和、龙泉，现拿山、厦坪为泰和，黄坳属甘泉县。宋为吉州泰和、龙泉县。元为吉安路泰和、龙泉县。明为吉安府辖全境。清为吉安府，辖拿山地域，黄坳辖龙泉地域。

千年的历史变迁，不变的青山秀水，积淀下来的是浓郁的地方文化。从1927年红色的铁流融汇在井冈山之后，井冈山的生命力得到了焕发，“星星之火”不仅燃遍了神州，同时，凝聚成了不朽的井冈山革命精神。

传奇的石刻碑帖，淳朴的民间风俗，优美的民间传说，丰富的文学作品……构成了井冈山的深厚人文背景。

黄洋界

黄洋界在茨坪西北17千米处，海拔1343米，巍峨峻拔，形势险要，著名的黄洋界保卫战就发生在这里，游人身临其境，依稀听到当年隆隆炮声。

黄洋界：位距茨坪西北面十七公里，是人文和自然景观相结合的景区。黄洋界山顶海拔1343米，这里峰峦叠嶂，地势险峻，气象万千，时常弥漫着茫茫的云雾，好像汪洋大海一望无际，故又名：汪洋界。 一九二八年八月三十日，著名的黄洋界保卫战就发生在这里，至今保留着当年的哨口工事、红军营房以及毛泽东、朱德和红军战士从宁冈挑粮走过的小路及路边的荷树。黄洋界，十里横排，高山迭影，雄伟险峻，一望无际，一九六五年五月，毛泽东在诗词《水调歌头？重上井冈山》中写道：“过了黄洋界，险处不须看”。在这里还可以观看到：日出、峰峦、云海、杜鹃等自然景观。

十里杜鹃天然长廊

提到井冈山就不能不说杜鹃花，井冈山有着著名的“十里杜鹃天然长廊”，每到春天，在陡峭的山脊上，盛开的杜鹃花密密匝匝地伸向蓝天，映红了五百里井冈山。 别处的杜鹃是灌木，而井冈山的杜鹃却是乔木型的，它们每棵都高达十五米以上，干围一米左右，开出的花朵呈五角形，大的如碗口，小的像纽扣，有的一棵树上竟开着几种颜色的花。

主峰

主峰景区包括：五指峰、水口、双马石和荆竹山。

五指峰，又名井冈山主峰，山峰并列如五指，因而得名。五指峰位距茨坪西南六公里，海拔1586米，是自然与人文景观相结合的景区。景区内山峦叠峰，沟壑纵横，飞瀑展链，动植物物种特别丰富，是一个有山、有水、有林、有洞、有鸟兽的原始深秀的旅游景区。 水口在五指峰左侧，距茨坪九公里。这里风光极美，尤以曲溪幽谷、碧潭峰峦和杜鹃林为胜。主要景点有水口河谷、金牛戏水、百叠泉、彩虹瀑(飞龙瀑)、锁龙潭、藏星岩、龙门等。当今，《人民文学》副主编崔道怡，1968年夏游览水口景区后，写诗《井冈风光》赞美水口： 水口别开一片情，剑谷琴溪伴我行。 深山含笑迎远客，石门壁立锁飞龙。 藏星崖下接火种，将军顶上沐雄风。 幽到心头人欲醉，不忘昔日喊杀声。

笔架山

笔架山景区包括：笔架山、朱砂冲、黄坳三个组成部分。

笔架山位距茨坪西南面三十五公里，海拔1357米。笔架山主要由中峰 (扬眉峰)、西峰（望指峰)、东峰(观岛峰)三大峰组成，一个“山”字形。远望犹如古代的笔架，故名笔架山。整个笔架山景区也是自然与人文景观相结合的景区，但笔架山是自然最观。笔架山雄伟壮丽，葱茏峻拔,逶迤奇险，风光秀丽。著名的景点景观有七大山峰、五大奇观，还有大小松岛等十余处景点。　　

朱砂冲哨口位于茨坪南面，海拔635米。是井冈山军事根据地的五大哨口之一。哨口旁有一洞穴，常有朱砂水溢出。朱砂冲由此而得名。　　

黄坳，素以井冈山革命根据地南大门而著称。

井冈山革命博物馆坐落在当年井冈山军事根据地中心的茨坪。砖瓦结构、飞檐挑角，整个建筑既有秀丽典雅的南方特色，又具古香古色的民族风格。它建成于1959年，是我国第一个地方性革命博物馆。

井冈山革命博物馆是一个全面陈列和宣传井冈山革命根据地斗争历史的综合馆。馆内基本陈列共有七个展室，分为序厅、井冈山革命根据地的创立、井冈山革命根据地的发展、井冈山革命根据地的恢复、坚持井冈山的斗争和弘扬井冈山精神等部分。在这里，您可以通过大量的历史文物和翔实的历史资料了解到那段艰苦卓绝的井冈山斗争历史。如今，井冈山革命博物馆已成为人们进行爱国主义和革命传统教育的生动课堂，在社会主义精神文明建设中发挥着重要作用。

为纪念伟大的井冈山革命斗争，缅怀在井冈山斗争中牺牲的革命先烈，原遂川县井冈山区人民政府于1950年在茨坪的东北边山岗上建造一座纯木质结构、正面书有“井冈山革命先烈纪念塔”十个大字的纪念塔；1951年将木质塔拆除改建成砖木结构的纪念塔，在塔顶立一泥塑红军战士雕像，但外型比较粗糙；1956年，井冈山区人民政府又在遂川县政府的支持下，将纪念塔的砖木结构改为钢筋混凝土结构；在塔顶重塑一个钢筋混凝土结构、手持钢枪的红军战士雕像；塔顶的正面是原遂川中学王教导员手书的“井冈山革命先烈纪念塔”十个大字。从五十年代开始，这座塔就成了向国内外宣传井冈山的主要形象标志。

1972年，井冈山革命委员会组织井冈山建筑队工人拆除塔顶红军战士雕像，并将塔底扩建为5.5米X5.5米的正方形，塔高11米，塔的四面均镶刻有凹形“井冈山革命先烈纪念塔”十个大字。整座塔基占地103平方米，塔前与红军烈士墓相连，铺有水泥地面和水泥台阶，四周松柏常青、庄严肃穆。

1986年，中华人民共和国国务院公布井冈山革命先烈纪念塔为全国重点革命纪念建筑保护单位，以供人们参观、瞻仰。

祖国名山
陕西太白山



太白山位于秦岭北麓,眉县、太白县、周至县三县境内，东距西安市区70公里。是我国著名的秦岭山脉的主峰，也是我国大陆东部的第一高峰，海拔3767米。秦岭山脉是我国南方与北方的天然屏障，也是长江、黄河两大水系的分水岭。太白山作为秦岭山脉的主峰，其自然地理条件就更为独特，它那高耸入云的雄伟气势，瞬息万变的气候神姿，自古以来就给人们披上了一层神秘的色彩，更为中外科学家和文人学士所向往。

太白山的主体由规模庞大的花岗岩体组成，地质学家称其为“太白花岗岩”。太白花岗岩在漫长的地质发展史上，几经构造变动、断层，节理十分发育，它们在各种外力的共同作用下，塑造了今日太白山奇峰林立、山势峥嵘的险、奇景色。太白山高山区至今还保留着完整的、千姿百态的第四纪冰川遗迹。一个个高山湖泊，碧波荡漾，湖光山色，令人陶醉，古人及当地老人都称其为“神湖”，实则为“说蚀湖”。这些冰蚀湖自古就有“太白池光”、“高山明珠”之称，被列为太白山八景之一。在拔仙台、跑马梁一带，石河、石海望之浩然，似有翻滚奔腾之势，令人眼花缭乱。由拔仙台环眺四周，角峰、槽谷、冰斗、冰坎、冰阶等第四纪冰川所特有的地貌形态历历在目。因此，太白山可谓是研究第四纪冰川最好的天然博物馆。

太白山风景秀丽，景色迷人。“太白积雪六月天”中著名的关中八景之一。在过去寒冷的年代，太白山顶终年积雪，每当盛夏，从关中平原眺望，白雪皑皑，银光四射，蔚为奇观。

太白山历史悠久，自古以来就是一座中华名山。夏商时称“物山”，周代称“太乙山”，至魏晋始称“太白山”。历代帝王对其封王加侯，文人墨客的足迹更是遍及太白山的山山岭岭，留下了大量赞美太白山景色的绝妙诗篇。自隋、唐以来，眉县汤峪便是关中著名的疗养旅游胜地，先后建有凤泉宫、凤泉汤、唐子城等行宫。李白、杜甫、韩愈、苏轼等名人学士也曾多次登临太白山，吟诗作画，“太白泼墨山”便传说为李白历作诗之处，唐代著名医药学家孙思邈，人称“药王”，长年隐居太白山中，研究太白山中草药为民治病，太白山中至今还遗留有他采药走过的栈道的捣药的碓窝。而药王的传说故事，也在当地广为流传。

1991年，经国家林业部批准成立了太白山国家森林公园。1992年7月，公园正式对游人开放。从此太白山这位养在“养在深闺人未识”的聘婷少女才向人们揭开了她神秘的面纱，讲述她传奇的故事。太白山国家森林公园位于秦岭主峰太白山北麓的眉县境内，公园面积2949公顷，包括10个景区，180多个景点。公园海拔高度从620米到3511米，是我国海拔最高的国家森林公园。