韩国人经典的10大龌龊行为一 黄禹锡 “第一”科学家韩国的民族英雄黄禹锡造假事件，如今可以说已经 真相大白，只剩下残局留待韩国各界的处理。如果硬要说中国人要有什么启发的话，那就是要学一下韩国人的敢于无耻，那就是以后中国人对于韩国人的吹牛无耻一定要小心。 二 哺育黄河文明” 韩国没有自己的炫耀的文明，先是中国为宗主国，是中国的附属国；近代受日本欺负，造成他们偏执狭隘的心理。最为典型的要算韩国92年出版的教科书了.
韩国人经典的10大龌龊行为
一 黄禹锡 “第一”科学家韩国的民族英雄黄禹锡造假事件，如今可以说已经 真相大白，只剩下残局留待韩国各界的处理。如果硬要说中国人要有什么启发的话，那就是要学一下韩国人的敢于无耻，那就是以后中国人对于韩国人的吹牛无耻一定要小心。
二 哺育黄河文明” 韩国没有自己的炫耀的文明，先是中国为宗主国，是中国的附属国；近代受日本欺负，造成他们偏执狭隘的心理。最为典型的要算韩国92年出版的教科书了.
这部共分5章:一开头宣示韩民族的祖先在公元前8000年从帕米尔高原远涉迁移到了半岛,途中催醒了满洲的”红山文明”,哺育了中原的”黄河文明”,韩人并在公元前7000东渡日本,创造了日本文明…... 不过后来见了韩国人的“考古”，我倒觉得至少日本人还想着去做假证据，韩国人甚至把这一步都省了，还把成果出来大肆宣传。
三“去汉化” 就是“韩民族”割断文化和中华文化的联系。汉城改“首尔”的闹剧刚刚过去，这不，几个韩国议员又开始张罗把“汉江”改为“韩江”了。在韩国，“中医”被改名成“韩医”，并被作为高丽医学而拼命向世界宣传推广。大长今中针灸也被认为是韩国人发明的。但朝鲜日报分明是报道了这个“发现”，并找到了个法国人作证，宣称要纠正世界人民的错误认识，把针灸还给韩国。怎么不把八卦图国旗也改了？八卦图可是正宗中国文化。 什么时候韩国不用有中国八卦图的国旗,再来和中国谈尊严吧 ! 日本人很自豪地说，我们的文化学习自中国，但是我们发扬光大了。所以，有这种意识的日本终究还是个强国。可是今天的韩国人否认了历史，忘记了中国文明对自己的教化.
四 发明活字印刷” 朝鲜半岛贫乏的历史和文化无法满足虚荣。历史上东亚文化中心的中国，成了牺牲品。我国历史和文化，被换成韩国商标。 “活字印刷术”也被认为是韩国人发明，甚至中国的四大发明中的三大发明可能是韩国的，韩国专门建立了印刷术博物馆，把中国在“印刷术”方面完全抹去，夸大宣传自己，并邀请各国客人免费参观，在国际场合宣传。“谎言重复一百遍就成了真理”，韩国人用这种方式“虚构”真理非常在行。
五 台湾不属中国 韩国是先和台湾建交的，后来才和大陆建交的，我的同学说如果她不来中国，根本不知道台湾是中国的领土，可见韩国媒体对中国的妖魔化宣传。认识很多韩国同学.但确实他们国家的媒体会经常丑化中国，夸张中国的落后与贫穷.我曾遇到过这样的事：韩国人如果比较喜欢你，会对你说：“你长得像韩国人”，他们认为这是赞扬你。但我认识的一位朋友为表示友好，对一个韩国人说,”你长得像中国人“，结果那人非常不高兴，认为是污辱它。
六 蒙古人是朝鲜族分支 韩国人没有过征服别人的纪录（韩国人似乎很看重这一点），可以说韩国（朝鲜）的历史就是一部窝囊废的历史。他们就迂回出击——和那些能征善战的民族“攀亲戚”。曾经征服过中原的北方的蒙古族和满族理所当然的是首选，于是上述两个民族全部变成了韩民族的“分支”。
“爱新觉罗”去掉“爱”和“觉”就是“新罗”，因此“爱新觉罗”的意思就是“勿忘新罗”或者“爱新罗”。说努尔哈赤的父亲来自朝鲜半岛，可稍具历史常识的人都知道，“爱新觉罗”出自满语，意思是“金”。韩国人籍此说“金”是韩国大姓，因此满族 是朝鲜族分支！！！而韩国人论证自己与蒙古人关系的依据就更可笑——韩国人新生婴儿屁股上有个青斑，和蒙古人一样。因此蒙古人是朝鲜族分支！！！可惜，这个蒙古斑是所有东亚人种共有的标记！
近日网上很多朝鲜人去满族的论坛“认亲”，其 谄媚、 下贱（被对方迎头痛骂之后，或是装作不知、或是说人家不是真正满族），让人“五体投地”。 更好笑的是,某些韩国人认为孔子是韩国人，连西施都是韩国人。
七 首尔圣诞祭 把端午节从中国人手上夺过成了“大韩民国”的文化遗产，光荣呀，“民族自信感”大增呀，以后可以以此为证据“考证”出韩民族文化对中华的影响。全世界都知道端午起源中国，韩国人知道无法改变如此明显的事实，就说申办的世界遗产的是 “江陵端午祭”而非“端午节”。 韩国的端午节加上了“荡千秋”之类的特色,韩国自以为是总是有理的狡辩!可笑！汉城也有很多人过圣诞节，那是不是也要申请个“首尔圣诞祭”呢？如果笔者所言不差，过几年他们就会回过头来说端午节起源自韩国，然后传播到中国。广东纪念端午节的方式就和四川不一样,是不是也要各自申遗? 加上了”荡千秋”之类的特色,韩国应该伸请”荡千秋”的文化遗产而不应该以端午节的名义申遗!
八 教大禹治水 为了突出他们文明的优越，韩国学者做了篇文章，乖乖，连大禹治水用的“神书”都是朝鲜半岛传过来的，对韩国学者的学术能力找不到语言形容了，惊如天人。他们说他们的祖先檀宗，是我们祖先大禹的老师，是他教大禹治水的——呵呵，后来甚至进一步说他们的历史有6000年比中国还长(世界杯足球赛韩国总统的讲话还是比较客气的，说有5000年，汗呀～～～世界杯靠黑哨拿第四名) 韩国新歌剧《啊， 高句丽！广大土好太王》。。”。结尾是高句丽征服了燕国，燕国将高句丽的好太王供奉为主君。是一部典型的历史胡说剧！辽东在七雄时期是燕国，秦始皇灭六国而统一中国是世界公认的历史，还反咬一口说是中国人歪曲历史。秦始皇灭燕怎会突然之间变为高句丽王灭燕又突发奇想地出现在韩国的历史舞台上？庆幸的是，多数人还是有着清醒的头脑和良知，如果都按照韩国方式诠释历史，世界从此多事矣。
九 发明甲骨文 韩国一名校博士信誓旦旦的说甲骨文应该是从朝鲜半岛传到中原的，并引用了一些韩国学者的“论据”，真希望他们在国际学术会上做这个报告，也给西方人看看韩国学者的“风采”。比如说，韩国人认为我们的甲骨文是他们发明的，要知道韩国直到1443年由朝鲜王朝第4代世宗大王创作才有自己的文字，韩国建国后为了“去汉化”才禁止使用汉字的。韩国人说韩国字是全世界最科学，最实用，最好的文字语言！所以，他们拒绝使用汉字！但是本人却不敢苟同！那么科学实用的文字语言，竟然连意思都表达不清楚，看韩国语的文学著作，如同嚼蜡，可能因为汉语的表现力太过丰富，所以我实在不知道，连名字如果不用汉字，都搞不清楚自己名字含义的韩国字，怎么能够厚着脸皮说是比汉字科学的文字？它们以前还根本没有文字记录的历史呢。它们的学者“参考”的史书几乎都是用汉字写成的中国史书。韩国人把中国的国画贬得一钱不值，其实朝鲜的画完全是对中国技法国画的抄袭。韩国人认为这些文化都是在朝鲜本土自我发展，然后再传到中原的——呵呵。
十 剽窃高句丽 请注意，高句丽和韩国的高丽完全是两码事情，高句丽是中国古代少数民族的一支。唐朝名将薛仁贵在高句丽的最后一个首都平壤（高句丽前后有过三个首都）接受了高句丽王的无条件投降书后，大唐军接收了高句丽全部的领土，自然继承了高句丽文化。而此时韩国的前身王氏高丽还没有诞生。在高句丽灭亡了二百多年以后，也就是公元9世纪初，由原高句丽旁边的新罗合并百济组成了高丽王朝。
2004年9月17日，在被韩国命名为“高句丽在韩国的历史作用”的有多国学者参与的国际学术研讨会上，中国学者，沈阳东亚研究所研究员孙进已发言重申：“高句丽是中国的历史因为高句丽的主体发生在中国，直至今天，原高句丽2/3的领土都在中国，而在当时3/4的高句丽居民都归顺了中国”.“在高句丽的大部分历史里，高句丽一直归属中原。看看韩国忠南大学考古学教授朴洋震论证“满洲历史上属于高丽”。拿出两个据他说是在满洲和韩半岛出土的青铜器，说这两件文物相似，又举出一件据说是中原出土的文物，说与前两件不同。于是得出结论：满洲和韩半岛属于一个文化共同体，满洲历史上韩民族的舞台。这是笔者平生所看见过的最荒唐最无耻的历史论证了。还扬言“把满洲归纳与韩国古代领域不仅合乎情理，而且也是必要的” 甚至想把中国东北境内的高句丽历史剽窃为己有。 2004年，中国把高句丽成功向联合国申请为中国的人类文化遗产，就是为了挫败韩国对历史的篡改。灭国先灭其史，韩国在赤裸裸的伪造历史！
谈到满洲和朝鲜半岛的关系，还有一个朴洋震极力回避的突出的例子就是满清建立了满洲国后，为什么不是马上去合并朝鲜，以实现今天朴洋震等领土扩张野心家的梦想，去组成由满洲加半岛所谓韩民族的大统一？而要舍近求远，舍易攻难地入关攻克北京直捣中原？就是因为满洲人认为自己是中国人要入关统一中国。而对近在咫尺的朝鲜半岛，在满族人看来？是一个无关重要的边隧小邻国。
绑着写有“还我河山”四个鲜红大字布条的韩国人时常会成群结队出现在吉林吉安，延边，或者长白山。朝鲜日报做的调查，居然过半的韩国年轻人赞成“夺回”“满洲（东北）和间岛（吉林延边）”。韩国在高句丽问题上已经完成了发动群众的工作，而中国人大概很少有人知道这个争端关系到了东北的归属。
为了“民族自豪感”， 当然，好歹也没人愿意做窝囊废或者被人认为是窝囊废。他们在不能称为历史的历史中找呀找。不惜篡改历史。搞得也太离谱了一点。中国从韩国进口手机、电视、汽车等，自己都可生产，韩国经济却严重依赖中国市场。中国在核心技术上，与韩国差距很小；很容易取代。但韩国却不能够失去中国市场。
2楼
那你迷糊算了。
这都迷糊？
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3楼
heheh ...事实只有当事人知道，除此之外谁敢说知道？？？
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4楼
呵呵。谁看谁迷糊！哈哈
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5楼
从丹东说到北朝鲜
曹小跟（中国丹东）
朝鲜——是一个国际关系中现实存在的伤痛，无论对于美国、中国、俄国、日本、韩国和朝鲜自身而言均是如此。否则，何来六方会谈？为什么是六方会谈，而不是十六国会谈或六十国会谈？小平同志生前多次训戒后辈，不要出头要沉着应对。可“六国会谈”却总是在北京开呢？“不出头”为什么失效了呢？是谁逼中国出头呢？有些百姓有知情权的要求。
朝鲜是在全球冷战结束多年后（前苏联解体已经１３年了）遗留下来的唯一“雾都孤儿”。是唯一被铁幕笼罩下的神秘土地。她近在身边，却又十分遥远……
有一句话两国人都可以说，我家住在鸭绿江边。这条江在中国的千百条江中本处于无名鼠辈，有道是风水轮流转，１９５０年秋天，全世界的目光都被吸在了这条江上，中国人会不会过江？麦克阿瑟不相信，杜鲁门将信将疑，联合国军就在统率部的错误判断与决策下追击过了三八线，以后的事态发展如果杜鲁门预见到了，他就不会让联军过三八线了。金日成如果事先预见后果，也不会首先打过三八线。当年几百万“志愿军”如果知道历史后来的演变是今天这样，大概没有几个人会“雄赳赳，气昂昂，跨过鸭绿江……”。千秋功罪一般人不敢评说，百年功过我这个下岗职工却要说一说。
我调查了，我有发言权，七十万丹东市区人，二百四十万全市人都有一些发言权。老百姓最相信自己的眼睛，每天从早到晚排成长龙的卡车队川流不息开过江去，一列列闷罐车开过去，运去各种各样的日用品，主要是食品。直接间接丹东有几万人是靠朝鲜吃饭的。如果你到丹东去打听，无论城里人或乡下人，“朝鲜那边儿咋样？”他们都会说，“那边儿太穷了，人都吃不饱，边防军站岗巡逻的穿得很破，比咱们差远了。”
我在丹东生活了近五十年，亲朋好友遍布各行各业，十年前下岗后有一半时间是在跑朝鲜的生意，开始两年个体做对朝边贸，后来受雇于老板去新义州，再往后陆续去了朝鲜各地。城市、农村、山区、平原、内地、沿海都去过，接触过许多行业和许多朝鲜人。
丹东在辽宁属经济落后地区，长期排名第七位，但对朝鲜而言却相当于大陆的香港。每到夜晚新义州一片黑暗、寂静无声，而丹东江岸一片片高楼大厦灯红酒绿，五彩的霓红灯照亮了天空。春夏秋三季沿江的歌舞厅、酒楼、茶馆飘传出一片靡靡之音，轻曼曼、软绵绵跨过寂静的鸭禄江侵袭着“社会主义”的新义州。润物细无声，二十多年过去了，岁月经不住太长的等待，新义州人眼看着丹东从与自己一样的破烂不堪，一年年长高了、长明亮了，街上的汽车愈来愈多，人穿得好了，吃得胖了。江那边与自己的差距太大了，并且还在拉大。人心都有一杆秤，山川耐不住太多的悲哀，小楼昨夜又东风，不堪回首月明中，只是朱颜改。改了的“朱颜”就是人心。金日成创建的“社会主义”堤坝在人们心中早已倒塌了！
小平多次说过，贫穷不是社会主义，那饿死人又是什么主义呢？从九五年开春一直到九九年，饿死的人不是成百成千，而是以万计。西方媒体说饿死了三百万，实际上谁也说不清。跑出来的原中央书记黄长烨也没说清。能说清就不叫铁幕了。铁幕是双向的，即对外也对内，因为极权的本质是对任何人都不信任，古今中外莫不如此。中国人历来讲究“心照不宣”，其实是极权文话的一种遗产。不扯远了还谈饿死人的事，那个期间丹东火车过江的列车员都看见了，在冬季火车开近村庄时，饿死的尸体被码放成垛，不知是饿得没有力气掩埋尸体，还是因缺少烧尸的燃料，大概是前者，当火车进站后在月台上经常有老人为赶车摔倒后就断气了，没有人去管他，别人饿的也是有气无力的。
八十年代中期江两岸的差距就明显了（中国改革开放出了成效），这样不止是丹东和新义州，整条鸭禄江（７００多公里）和图们江（４００余公里）两岸的差距都拉开了，无论是城市还是乡村。这边的变化有一点儿那边很快知道，这边沿国境附近一带有１００多万朝鲜族居住，与那边有各种各样的亲戚往来。因是友好国家各种来往的事情与渠道也很多，边境上有许多口岸，双方管理都不很严。但随着两边的差距逐步拉大，边境管理也逐步严格起来。
八十年代中期那时候新义州就缺粮，两市一直是友好城市（许多东北城市与朝鲜城市结为友好城市），为解决粮食缺口，新义州用大米向丹东换玉米来填补是常事儿。朝鲜边防军和其他穿官衣儿的向过江的中国人要香烟或糖果，给个打火机也可以。这种司空见惯的现象持续了大约十年。
１９９４年７月８日，“久经考验的无产阶级革命家、杰出的共产主义战士、忠诚的马克思列宁主义者、中国人民的老朋友、伟大的抗日英雄、朝鲜主体思想的创造者”金日成去世，是个历史的转折点。一个时代结束了，千千万万的朝鲜人表现出巨大的悲痛，并用眼泪为这个时代划上了句号。
此后形势急转直下，
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6楼
中国提出抗议后收敛多了。同时人员外逃一年多过一年，朝鲜边防军开枪打、放狼狗、埋地雷，仍挡不住饥饿的人群。中国边防抓住送回去，那边用刺刀穿锁骨拿铁丝穿一串，后来为了节约只用半尺多长的铁丝穿掌心，双手合拢铁丝穿过后拧成死结。受难者每每发出撕心裂肺的嚎叫声，令人毛骨悚然，每每把中国边防的新兵小战士吓得够呛。他们问长官这是怎么回事？当官的无法回答这种纳粹集中营里都没见过的刑罚，而且是发生在边界交接的时候，押回去以后还不知下一步怎么收拾他们呢。
这些事在国际社会是广为人知的，只有关内的亿万中国人不知道，中国的媒体从来不报道，也是不敢报道。怕人们产生联想，这些灭绝人性、惨无人道的法西斯暴行就出在伟大的兄弟党、兄弟国家手里。
当然，私下里中国提出了严肃的抗议，一般的说朝方是给中国面子的。２００２年外逃人数达到八千余人，在中国和国际社会的压力下，回去不枪毙了，但要判刑，每天给一个窝头二两重，但要干重活，许多人几个月就死去了。至于听到的集中营里惨不忍睹、耸人听闻的故事，因得不到相互印证不往下说了，但有一点可以肯定那里的真实情况不会亚于当年的奥斯维辛集中营。可那是德国日尔曼人对犹太人异族之间的行为，而这里干的可是对待自己同胞呀。
有些情况可以佐证，举个例子，鉴于难民潮的主要通道是在图们江长白山一线（难民过来后可就地依托朝鲜族同胞得到一些救助），公安部下拨专款在图们市外高速公路口旁的山坡上修建了专用的朝鲜难民收容转运站（归吉林省边防总队代管但真正的领导在北京），粉红色的围墙有两层半楼高，从外部看扣除办公警卫用房最多容纳七、八百人，但实际上经常是一千多人，由吉林省各地抓来的朝鲜难民都押送到这里集中，体检、治病、甄别、学习，更重要的是了解情报，在号里不能抽烟，饭吃得饱，据说质量还可以，毕竟是中国最大的国际收容所。
管教人员态度不错，没有打骂，把人提出来到审讯室点上烟聊吧，朝鲜男人普遍爱喝酒，不行再上白酒，什么都说了。很多人表示希望到韩国去或去西方国家，也有更多的人坚定的表示要求留在中国，无论去那里，干什么活都行，但没有一个人愿被遣返回去。他们许多人的哭诉和悲惨遭遇深深的感动了看守和审讯人员。
看守被麻疲了，终于爆发了一千多人的“炸狱”，他们把一个看守骗进号里捆起来当人质，与狱方谈判三个多小时反对遣返，他们提出的条件（留在中国安置或去第三国）狱方无法答应，最后只好无情镇压了……。随后自然是强制遣返。
这两年据说不穿铁丝了，但回去后的首要程序是要交代对中方说了什么，在交代中免不了大刑伺候。在长期的逃亡与遣返的持久战中，仍有上万的人实现了胜利大逃亡，其真实数字将永远是个迷。成为一个社会学的哥德巴赫猜想。
由于延边地区和其它朝族自治县实行了严格的连坐政策加大了打击力度，这样就把逃亡的“蓄水池”变成了“转运站”。这个“转运站”是被社会科学研究遗忘的“角落”，本来是可以出几个博士生的，因为“转运站”的水太深了，有当地人的地下组织，有韩国人的地下组织，有欧洲的人权组织背景，也有中央情报局，比当年抗日战争中的“５１号兵站”，比“胡志明小道”复杂多了。
对此中央高层又气又恼，一直拿不出系统而有效的良策（这个良策我们下岗职工可以拿）。朝鲜边防军是能花钱买通的，韩国有“阳光政策”的人道主义援助，“转运站”地区实际上是远早于“六国会谈”的“六国会谈”，或叫对朝和平演变的第二战场。
韩国商人出资在那里建了许多天主教堂，传播“福音”……，韩商办厂只收鲜族人，一箭双雕……。
朝方也不是吃素的，出钱收买了延边安全局的大多半儿人，致使该局大换班。中方也收买了对方的一个安全局，致使变节分子全枪毙了。中朝关系太微妙了，忒复杂了。
曾经发生过多次朝鲜人越境抢劫，有一次竟把一个武警排长打翻后押回去，中方都忍了，国际社会不太了解中国的苦衷。
从朱镕基到温家宝都多次郑重对国际社会表态：中国是一个负责任的大国。不晓得这个承诺包括不包括《中朝１９６１年友好合作互助条约》？这又是一个出博士生的重大课题！
因为《条约》里有一专门条款指出：一旦缔约任何一方遭受任何一国或国家联盟的武装进攻，缔约另一方应立即尽其全力给予军事及其它援助。《条约》的有效期是二十年，如一方要求修改或终止，须在期满前半年内向对方提出，否则《条约》自动延长二十年。因此《条约》自动活过１９８１年，又自动过了２００１年，它在２０２１年到期以前一直有效。
前苏联在１９６１年也与朝鲜签了同样的《条约》，苏联解体后俄罗斯在做了小的修改后继承了条约。
如果金正日还信得过中俄与朝鲜签订的《条约》
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7楼
新义州的历史会永远记住一个人，一个原本无名鼠辈的草民，他在中国可以灰飞烟灭，但他留得英名在朝鲜。他出身贫寒却靠自身奋斗挣到大钱，本可吃喝玩乐骄奢淫逸渡此一生，但他为了苦难的朝鲜人民，却需要把牢底坐穿，他叫——杨斌。
我不认识他也不可能拿他一分钱，我只是同情他并为历史的无情感到遗憾，为某些“万户侯”感到悲哀，中国还会出司马迁的，会最终对这段公案有个了结。因为杨斌事件是第二次“朝核危机”的导火索之一。
朝鲜为了尽快结束“苦难的行军”，经过反复权衡利弊得失和痛苦的思索，并出于对老大哥的信任（苏联垮了以后原来的“老二”晋升为“老大”），作出了一项重大国策并向全世界宣布：成立新义州特别行政区，实行资本主义的经济制度和“三权分立”的政治体制，聘请一部分外国人担任行政官员、法官和议员。
这个决定对于朝鲜半岛的和平与未来的统一，对于东北亚的和平与国际合作，对于世界和平都将发生重大作用与影响。金正日在朝方高层对那些叔叔辈的元老们是做了大量工作的，是冲破很大阻力的，这些元老拥戴他接班上台是有功的，只是原本就没什么文化，人又都老了思想僵化，你把他们都打成反党集团？本来是认识问题么，只能慢慢做工作，金正日不容易呀!
但是在朝鲜人民满怀希望的期盼时，却有人在他们背后捅了一刀，一个朝鲜刚刚任命的地方官，一个部长级的干部，在平壤人民大会堂刚刚举行完就职典礼，没几天就被辽宁省的俩警察抓走了。全朝鲜都惊呆了，中国啊你怎么了？你疯了么？这不是神经有毛病吗？这也太欺负人了，这是典型的大国沙文主义！是东亚霸权的大暴露。如果是美国任命的人你们敢抓么？你们定为罪犯而被美国要走的人还少么？连日本要的人你们不也给了吗。
杨斌事件在朝鲜引起了巨大震动，极大的伤害了２０００多万朝鲜人民的感情，他们对中国政府产生极大失望和怨恨。因为当杨斌走出平壤大会堂那时起，他个人的命运就与朝鲜民族尊严、与国家内政和历史走向、与东北亚的国际风云变幻紧紧联系在一起。老大哥粗暴地干涉了朝鲜内政，践踏了常挂在嘴边的周恩来最先提出的和平共处五项原则。这些还是能看见能感觉到的显性东西，至于看不见的隐性东西是人心，首先是朝鲜的人心，往后人家还敢相信你么，说翻脸就翻脸，没有任何商量的余地，没有给一丁点儿面子。
抓杨斌是为了取悦于美国人？朝方不能不往这里想，可美国没让你抓呀？是为配合美国对朝的制裁封锁？也不太像。只有最后一种可能，在于特区的“行政”二字，因为怕“行政”取代“专政”而不得不捅小兄弟一刀。可是中国周边二万多公里差不多都“行政”了，连自己的香港、台湾也都“行政”了，“三个代表”以后也向“行政”跨出了一大步。为什么只许州官放火不许百姓点灯？这个说法其实也不通。
心里这么想，嘴上可不能这么说，杨斌刚一被抓，朝鲜的中央特使马上飞到北京来要人或者要个说法。“救场如救火”，唱戏的都知道，新义州的戏刚刚开场，可是主角呢？没了。被扣在沈阳了，因此马上飞来要人“救场”。人自然不可能给，说法到是给了一个，杨斌是经济问题，是刑事犯罪，与他当不当“特首”没关系。用这一套假话糊弄人，人家当然不太相信，可多少有点将信将疑，为一个杨斌犯得着这么骗人吗，再看看再考虑再查查。这时中南海的一个大人物下令，国务院出了红头文件，禁止国企向新义州投资，这一下真相大白了。谜底原来在这里。
抓了杨斌表示“丝绸之路”堵死了，朝鲜求生存求发展的路在何方？心灵上的打击太沉重，仿佛伤口在流血，又像被人推到了悬崖边。雪压冬云白絮飞，高天滚滚寒流急，情急之下只能学“王成”拉响爆破筒，再次起动核实验。狭路相逢勇者胜，置之于死地而后生。因此在中美两国的夹击下，东方红，太阳升，朝鲜搞了原子能，“朝核危机”爆发了。
沧海横流方显出英雄本色，金正日还是有水平的。其实他还有别的选择，可以倒向台湾。但他没这样做，可见其气量并不狭窄。别以为他不敢或不能这样做，兔子急了还咬人呢，何况金正日并不是一只小兔子。他并不是率领着“无赖国家”主动咬人而是被逼无耐铤而走险。这个民族屈服了么？没有，他们依然高昂着头！他们牢牢记住日本昨天强加在他们头上５０年的侵略史亡国史（这个死扣至今连韩国都没解开），没闲功夫到处与人叫劲。他们内心并不想与美国为敌，也没有这个力量，这个基本点很清楚。
起动核武？这原子弹是好玩的吗？这东西可不是铁道游击队员怀里的土琵琶，这是鱼死网破。
这一手可把老大哥惹急了，本来是又气又恼但还得强忍着，不敢再玩抓杨斌那一套了。杨斌在号里瞧着没事偷着乐，他也只敢偷着乐，可明着乐的大有人在，认为“杨斌事件”是中朝之间“狗咬狗”的大有人在。
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8楼
可是当事态很快演变成朝鲜“弹起我心爱的冬布拉”时，第四代领导集体（刚上台）猛然清醒了，立即放弃小平同志“不出头”的圣训，“该出手啊就出手，风风火火闯九州”。这个九州就是“六方会谈”，连（换届前）刚刚出台制裁朝鲜的中央文件（即不许国企向朝鲜投资）也顾不上前任留下的“按既定方针办”了。
中方能不急吗，原子弹这种“马头琴悠扬的歌声”日本人当年在广岛和长崎听过，真是太可怕了。美军仍在日本驻扎不仅是看着中俄，也在压着日本，没有美军压着，日本复活军国主义是中国能挡得住的吗？对朝核日本反应很快，立即提出强烈抗议，防卫厅长官说，原子弹我们一夜之间就能造出来！这不是吹牛。其实防卫长官的后半句话没说出来：“是美国人不让我们造”。日本是在借题发挥，没有朝核日本就不想造原子弹了？借朝核日本朝野大做文章，并已得了分，而且这分里有中国帮忙的成份。日本也不是单向朝鲜示威，这里面意思很丰富。
行政特区办在新义州朝方并没有害老大哥的意思，是老大哥多心了，以为朝方要以邻为壑。为什么多心？很复杂，因素太多。当时中方正为香港的事闹心，根子就在“行政”上，北边家门口上你“再来一朵玫瑰花”，尽管这花很小可也带着刺儿呢，你不拿都不行，拿着就刺你的手，为什么？这又扯出中朝特殊边界线来。
１９６４年中朝顺利解决了边界线，按其中规定，鸭禄江中７４个小岛有７２个归了朝方，人家可没争是中方主动让的，水域为公共部分双方共用，意思是说船不靠岸人不上岸即可。那时想得简单，谁知后来因多年温室效应江水少了许多，有些小岛与岸边连在一起为边防管理带来新问题，为走私也提供更多方便。
在这种逐渐变得模糊的边界上搞一个“行政”，他们这不是要输出“行政”吗？无法不对“行政”问题保持高度警惕，为此闹得“风波”至今尚未平息。我给你送玉米、送炮弹、送油料……反过来你给我送一场“行政”“风波”？
虽然没有直接送，但是“行政”必然导致“风波”却是思维定式，因而谈虎变色。真是神经过敏! 天下本无事，杞人忧天倾。新义州那地方能搞出“行政”来吗？香港“行政”是英国人１５０年的基础，韩国“行政”也才十几年的光景，那还是在美国多年的扶持下先经过长期的军人统治。怕政治行政“风波”的结果是引发了更大的外交安全“风波”——朝核危机！
从朝方的角度看，难处很大，如果中国不改革开放大家捆在一起“穷过渡”，再坚持个几十年没大问题，可是中国政策体制一变对朝的影响太大而且愈来愈大，形成三八线与朝中边界双向的压力夹击。两权其害择其轻，朝方权衡利弊只能倒向中国。
因目前与中方的差距很大并且仍在拉大，只有用更开放、更优惠的政策才有可能赶上去，怎样才是更开放、更优惠？只有香港那样的“一国两制”模式，又是你们自己发明的，我跟着学还不行吗。可放那里呢，开城一条线都不行，那是找死，只有向西，对，新义州最合适，那里交通方便，特别是日伪时期就在鸭禄江口的大鸡岛旁设计过深水大港。现在因地利搞成自由港，这也是学习老大哥沿海开放的好经验。事情就这么简单，另一层意思是昭告天下，我要从良，要从长期的孤立状态下摆脱出来。别的（譬如说对中国内政和资金走向的影响）没想那么多。金正日本来是想在伊拉克战争之前就扮演卡扎菲现在的角色，没想到被老大哥在脚下使了绊子。只好脑筋急转弯，改为扮演一个超级泼妇了。
六方会谈
１９７０年中国演出过一场小球带动大球的外交游戏。３０多年后的今天，朝鲜也用小球带动了大球，这个小球是原子弹。
如果没有朝核危机，很难同时让这六个国家的代表坐在一间会议室里。真是祸福相依。 这是一个关于东北亚国际和平与合作的董事会，美国是董事长，他的股份最大但不控股，朝鲜是付董事长，因为他是主角，但他的股份最小。以下排列为中国，俄国、日本、韩国。
他们之间的错综复杂关系好比数学的排列组合，历史上、现实中的恩恩怨怨，斩不断、理还乱、是愁眠。
因为他们之间曾经打过仗的有：（５分为满分）
中美之间（八国联军、抗美援朝、抗美援越），中日之间（甲午战争、抗日战争），中俄之间，中韩之间。即除朝鲜外都打过（４分）。日俄之间，日美之间，日朝之间，日韩之间，日中之间全打遍（５分）。美俄（冷战），美日，美朝，美中（４分）。俄美，俄日，俄中（３分）。朝美，朝日，朝韩（３分）。韩朝，韩中、韩日（３分）。
目前尚有领土纠纷的：中日之间（钓鱼岛）；俄日之间（北方四岛），韩日之间（独岛或称竹岛）。
目前尚有同盟关系的：中朝；俄朝；美日；美韩。
目前尚有重大战略利益冲突的有：中美因台湾问题；俄美因北约东扩问题；俄日领土纠纷问题；朝韩两种制度对立等。
目前处于严重对抗状态的是朝鲜与美国、日本。最主要是美朝尖锐对抗，美国把朝鲜定为“邪恶国”。
可是美国为什么没有像对待伊拉克那样，甩开联和国单独动手呢，因为他的国际战略、外交策略、地区利益、民主价值观、政体的决策方式、多数盟国的态度、种种因素制约着他，尽管美国曾多次发出叫嚣，朝鲜国内却没有一点备战气象，（就凭这一手金正日是个高人，有大将风度），为什么？金正日要拉响的是爆破筒，这个架式是要与大家同归于尽。看看是谁玩不起，是谁先着急。立生死岩头方得大自在，果不其然，“我站在城头观风景，眼见得城下乱纷纷”，后来其他的五国全急了，这才有了“六国会谈”。
开始，有人急有人不急，“沉着应变”。可是在美国拍唬朝鲜说要制裁后，朝鲜说制裁即是战争。这不但没有拍唬住，反到拍炸了。这意思是说要先动手，到了这一步谁还敢说不急？还想看看热闹？
实际上朝鲜是唱起了《义勇军进行曲》这首当年抗日联军的歌：中华民族到了最危险的时候，起来，起来，我们万众一心……，去对付朝核危机。可是国内社会上却没有多少反应，有钱的照旧吃喝玩乐，没钱的照旧为柴米油盐犯愁。相比之下与韩国的差距就出来了，在亚洲金融风暴时，韩国上上下下为挽救国家金融都动起来，连儿童都拿出自己压岁钱，人家民族精神就这样可贵。为什么足球、围棋、汽车、手机、彩电、动画片、电视剧……都比不上人家，原因就在这里。
朝核危机对我们的影响比新义州建特区搞一点儿“行政”的危害大１００倍。中国面临两种选择的统一，即“鱼我所欲也，熊掌我所欲也”，二者必须兼得！何为二者？一者美国，万万不可得罪，改革开放好比爬山，确实有了很大起色，但是只到了半山腰，离山顶还远得很呢，与美国搞一次热战或冷战都不符合中国的根本利益，打热战最终是要失败的，综合国力差距太大了，后果是把中华民族拖到苦难的深渊。打冷战会拖延复兴的时间，我们再耽误不起了。我们什么都不打，在一边“坐山观虎斗”？那也不行，因为还有二者也——即朝美绝对不能打起来，只能和平解决，如果朝美打起来必然把中国拖进去，至少要殃及池鱼。
朝美一但打起来，先不说动核武，就是常规战争最终也是朝方失败，这不用多分析，只谈中国拖进去的问题，以及一切可能有此产生的可怕后果。
一、大量难民会潮水般涌进东北，你就是把沈阳军区所有的兵全派上去也没有用，中朝边界１２００多公里是封锁不了的，再加上武警、民兵也没用。这些是难民你不可能拿枪打，负责任的大国么，何况是签过相关国际条约。１９５０年朝鲜战争时期也接受过许多难民，当年有先例。
二、国内边境地区１００多万朝鲜族必然要接应他们，血浓于水么，你不让接应马上成为国内动乱。在乡镇以上行政区内基本是多民族混杂，乱起来会多种矛盾交插。想稳定也办不到。
三、美国空袭轰炸必然要飞过这边来，因为离边境２０公里之内朝方修建了几个机场，还有许多导弹基地在山洞里，精确制导只对南联盟中国大使馆有用，对山洞的穿透力不够。
再说朝鲜人民军的高射炮、对空导弹、战斗机必然激烈反击，美国飞机为躲避打击，因速度太快，２０公里只要一分钟就过来了。特别是飞机在朝鲜上空受伤后落在中国境内，那时你说得清吗？你说我没打，美国飞行员和他们的上司一口咬定就是你打的，那时就是把侯宝林派过去解释都没用。再说飞行员落在你这边算不算战俘？朝方要引渡你给不给？你给了就是为虎作伥，美军打你没商量。好，你不给朝方，美军向你要人给不给，就像当年八路军掩护美国飞行员那样。这么干可是把“用鲜血凝成的战斗友谊”一夜之间变为“用鲜血凝成的战斗仇恨”了。再说人民军败退过来你让不让？不让过，又打起来了，战争中的军人是急红眼的人，有命令让撤过江你们不让，我们听谁的？所以肯定打起来。还有伤员怎么办，许多伤病员是裹在难民里涌过来的你接不接，接了是人道主义了，“炉中火，闪金光，我们为伤员熬鸡汤”，治好伤后他们又“重返前方”了，你不让走？他们可不是你的战俘，你只有人道主义的救助权而没有“国际刑警”的扣押权。所以挡不住人家回去，可一回去对美军来讲这叫“第三者插足”，还得打你。
四、按照《中朝友好合作互助条约》之规定，只要朝美双方一动手，不管是谁先动的手，你就必须立即参战，而且要“尽全力”，这里就必然包括了你所有的军事力量，原子弹、氢弹……。
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9楼
最近经常听说的“间岛”问题具体是指什么呢？我只知道跟棒子国有关，具体问题请各位帮帮忙讲讲，好的追加悬赏分哦。
提问者： photosynthesis - 见习魔法师 三级
最佳答案
中国人现在和日本的关于“钓鱼岛”的斗争很激烈，事实上，韩国的民族主义思潮远比日本严重，领土纠纷更严重，“收复间岛”是现在韩国越来越响亮的口号，可是一般人对此不太明白，只有一些学者在研究这个问题。
下面简单介绍一下中韩“间岛”问题：
“间岛”是韩国人对中朝界河图们江（韩国称为豆满江）以北，海兰江（韩国称为土门江）以南的中国延边朝鲜族聚居地区的称呼。韩国狂热的民族主义者，事实上是越来越多的韩国人，认为间岛是韩国—朝鲜领土，为中国所侵占，必须收回这块土地。
历史上看，明清两朝，朝鲜是中国的属国。双方都承认两国的边界在鸭绿江和图们江。但由于当地很荒凉，双方并没有仔细勘测过边界。
直到康熙年间，发生朝鲜李氏兄弟越界，在中国境内杀人越货的事件。于是，中国的康熙皇帝派了穆克登巡边，并在鸭绿江、图们江的共同源头——长白山天池树立了界碑。
19世纪60年代以后，中国的东北——东北亚成了是非之地。沙俄开始侵占东北。原本东北是当时清朝统治者满洲人的“龙兴之地”，绝对不允许中国内地人到东北。此时为移民实边，也不对不开放边禁，同时也放宽对朝鲜方面边禁。结果有大量朝鲜平民渡过图们江来到中国东北的荒地开拓，这就是中国今天的朝鲜族的源头。
1882年，吉林将军铭安要求对越来越多的中国境内的朝鲜人，依“云南苗人例”加以管理。但朝鲜国王高宗（就是闵妃的丈夫，大院君的儿子）要求把这些人“刷还”——领回朝鲜。
1883年，当时中国的敦化地方官致信朝鲜地方官员，要求“越垦流民……务于今秋采稼收割以后，即行依限回国”。但是朝鲜流民并没有全部回国。
1885年朝鲜的高宗向中国的礼部提出：朝鲜人只是渡过了豆满江（指今天的图们江），而没有越过中朝界河土门江（指今天中国的海兰江），所以请求不要“刷还”当地垦民。这就是历史上间岛之争的源头。
1885年9月到11月，双方第一次勘界，史称“乙酉勘界”，朝方坚持图们江和土门江是两条江，界河图们江是现在中国境内的海兰江。所以谈判没有达成一致。
1887年4月到5月，双方进行了第二次的共同勘界活动，史称“丁亥勘界”，双方一致同意所谓“豆满江”、“土门江”就是今天的“图们江”的一音之转，但是双方对图们江的正源问题还是有分歧：朝方认为是红土水，中方认为是更南面一些的石乙水，于是双方（包括朝方代表李重夏）共同绘制地图，请求大清皇帝来裁定，皇帝裁定为石乙水，但朝鲜国王高宗又提出异议。结果，这次谈判也没有正式结果。
但是，当时中朝双方已经达成共识：中朝两国界河就是今天的图们江，而且明确承认图们江、土门江就是一条河，也就根本否认了“间岛”问题的存在。
好玩的是1991年1月韩国的大报《朝鲜日报》刊登的史学家赵活的文章《间岛是我国的领土，应努力收复》，硬给韩国百姓“造”出一位民族英雄来——李重夏：“傲慢的清国代表们竟然威吓我方代表，……对此朝方土门勘界使李重夏拍案而起，高呼：‘此头可断，国土不可缩’，从而挫败了清国代表的气焰，于是会谈宣布失败”。事实上，李重夏不仅认同了“一江说”，还在勘界的地图上署了名，这份地图还保存着好好的，而且会谈本身没有破裂。韩国右翼的强辞夺理，无中生有，从此可见一斑。
1894年中日两国之间因为朝鲜问题，爆发了“甲午战争”，中国大败，放弃了对朝鲜的宗主国地位。
1897年，朝鲜改名“大韩帝国”。
1903年3月到10月，在俄国人的支持之下，韩国人屡次骚扰中国边境。
1904年4月，这种侵略达到高潮，韩国的“垦岛保护使”李范允带领着五六千士兵渡过图们江，进入中国内陆100多里地。当时中国的延吉厅同知陈作彦予以痛击，韩国人大败而归。
1905年，日俄战争之后，俄国失去对韩国的控制权，日韩签订了《保护条约》，韩国把外交全权交给日本。
于是1909年，日本与中国政府谈判解决中朝边境问题。双方签订了《图们江中韩界务条款》，其中明确规定：图们江为中韩两国国界，并以石乙水为江源。
从此，中韩之间几十年之久的边界问题得以解决。后来的“满洲国”和朝鲜边境，中国和朝鲜边境都没有改变过。
等到了七十年代，随着韩国的经济腾飞，即所谓“汉江神话”，韩国右翼民族主义抬头，重提所谓“间岛”问题。1978年元旦《韩国日报》刊载了徐桢哲的系列图片文章《新年展示韩国旧貌》，认为是当年日本人把韩国领土——间岛出卖给了中国人，所以要收回间岛。
同年韩国兴起所谓“恢复国史”运动，间岛问题也是核心内容。这个学派的安浩相的观点简直称得上“海外奇谈”了，他认为韩国历史上的百济王国（Pakche，一般历史学家认为在今天韩国的全罗道一带）的领土包括今天的中国北京，甚至一直南达中国浙江的绍兴！要命的是很多韩国青年都接受了这种观点，韩国的历史漫画里经常出现越州（绍兴）。绍兴历史上一直归中国的晋朝、五代、隋、唐管理，怎么成了百济国的领土了？
80年代以来，韩国方面关于“间岛”的文章、专著不断。中国学者也给予了反驳。
“间岛”问题很可能成为中韩关系的不定时炸弹。
参考资料：《联合早报网》
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10楼
中韩间岛问题的由来 <转>
【星岛网讯】长白山一向被视为清朝发迹的“龙脉”之地。1762年始，清政府对东北实施了长达200余年的封禁政策，鸭绿江、图们江中朝边境地区成为封禁的重点地区。后来，由于长期的封禁政策致使东北边疆地广人稀，边备空虚，这给朝鲜边民非法越境进入中国创造了客观条件。
1860至1870年间，朝鲜北部地区多年遭受严重的自然灾害，民不聊生。许多朝鲜人出于生计，冒禁渡鸭绿江、图们江越境，到对岸中国奉天、吉林省垦荒，为清政府带来许多政治、社会问题。后来清政府在对待朝鲜移民的政策上也有所放松，在其“易服雉发”，准其领照纳租，加入中国国籍的情况下留在中国，并将此咨文通报朝鲜政府。
1882年8月，朝鲜国王要求清廷允许朝鲜“刷还”在中国非法垦居的朝鲜人，清朝允许朝鲜的这一做法。但后来朝鲜政府不但未刷还越境边民，反而以穆克登碑为据，于1883年7月提出土门、豆满(图们)并非“一江之名，而为两江”的主张，认为中国延边地区的海兰江为土门江。这一主张，不仅原来的非法流民未被刷还，反而有更多的朝鲜越境民迁移至此。这一举动成为后来“间岛”问题的发端。
1885年6月，朝鲜致函清政府，再次主张土门、豆满两江之说，指称海兰江南本来是中国的延边地区为朝鲜领土，并要求双方勘界。1885年9月30日至11月29日，中朝两国派使共同勘界。但双方意见发生严重分歧：其一、关于江名，中方认为土门、豆满、图们为一江名称之谐音；朝方主张土门、豆满为两江。其二、关于正源，中方主张红丹水为图们江正源，以此水划界；朝方主张红土山水为图们江正源，以此水划界。
1894年，中日爆发甲午战争，清政府在《马关条约》中承认朝鲜独立，并废除与朝鲜的宗藩关系。
1906年11月18日，朝鲜参政大臣朴斋纯致函朝鲜统监伊藤博文，要求日本派员前往中国延边地区保护朝鲜垦民，此话正合日本政府之意，但考虑到成立殖民统治机构与驻屯宪兵队易引起中国的强烈反对和欧美各国的关注，改为暂先在延边地区建立朝鲜统监府的暂驻机构。于是就一手炮制了所谓“间岛”事件，并且恶意歪曲所谓的“间岛”范围，将纵十里、宽一里的滩地，扩大到“海兰河以南、图们江以北，宽约二三百里，长约五六百里之地”，即中国延吉、汪清、和龙、珲春四县地区，声称中朝国界未清、“间岛”归属未定，又以保护朝鲜垦民为借口，非法入侵中国的延边。
后来经过中国官员和学者的多方努力，最终挫败了日本的这一侵略图谋。1909年9月4日中日双方代表在北京签订《中韩界务条款》，即所谓的“间岛协约”。
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