韩寒，你到底几两重？
　　
　　古人读《汉书》下酒，鄙人在吃饭时喜欢看网络名人，诸如芙蓉姐姐，“网络愤青”，韩寒先生的跳梁之作，原谅鄙人的这种不雅之癖，我本无煮酒话诗的高雅境界。近日，网络上又爆出韩寒先生乱弹徐志摩先生八卦的新闻，让人看了忍俊不禁，韩寒先生的意淫对象总算换了ID，余秋雨先生可歇口气，徐志摩先生可瞑目矣！
　　首次听说韩寒先生是在高中时代，大约韩先生也自知当时自己炙手可热的程度。又出小说，又骂教育，迎合了不少厌恶学习的同志，短短几年，韩先生可谓平步青云，声名鹊起，大有午后惊蝉之势。鄙人不才，自认无法与韩先生相比，韩先生的高瞻远瞩，能借当年“素质教育”的东风，火上一把，这一点让在下钦佩不已。韩先生高明，在下泣之，敏之！
　　然而，韩先生写了点小文章，出了点小名，发了点小财之后却仍看不清自己的小样，不仅未急流勇退，反而意气风发，手舞足蹈，开始品起文化，当起文化名妓来了。短短数年，韩先生头戗陈凯歌，脚踢余秋雨，骂完白桦，再唾周星驰，俨然一副文化供销社的嘴脸，还发行起了韩式文化粮票，收买了不少文化贫农，组建起了一股非正规脱产起义军，史料称之为80年代后，韩先生以仅有的一点文化水平当上了群体意识的首领，从此，东征西战，挑衅文化诸侯，自以为已是一方霸主，实则为城下游戏中的娃娃头，诸侯不屑理你，鄙人到要站出来教育教育你，若要再自以为是，就把你扔进护城河里去喂鱼。
　　韩先生的高作在下无缘拜读，个人推测大体是些无病呻吟的小女人文学而已。（如有异议请保留意见）。所以站在这里教育你名不正言不顺，故我这里不论文学，只论现象。韩先生可知文化为何物？才华又为何物？韩先生口口声声骂别人无趣，藐他人无才，可曾分析过自己？客人给点赏钱就当自己是江南名妓了？人类社会发展至今，像你这样不知天高地厚的人不知有所少，最终不都湮没在历史的灰尘中。鄙人不喜欢跟别人叫板，但韩先生对文化的见解实在是捉襟见肘，只见芝麻而不见泰山，典型的儿童文学家。
　　再说才华，韩先生写了点小文章就沾沾自喜，大有“天下才华十斗，韩寒独得八斗” 之势。岂不知术业有专攻，天下之大，各行各业人才济济，你韩先生充其量只是个少年得志的轻狂之徒尔。阁下炮轰徐志摩先生无才，那阁下可了解徐先生？不要学村妇之舌，骂人前先看看人家的长处。免得别广大有识之士当成笑柄。
　　话到这里，韩先生无非狂妄小子，缘何如此出名？简言之，无非文化和商业的碰撞，韩先生作了一条好运的试水之鱼而已。从经济学角度来说，典型的商品的价值是由原材料加凝结在商品中的劳动构成的。信息时代，信息作为一种新的商品，其价值不是藏在深山也能凸现出来的，信息需要商家的推波助澜，只有制造信息，才能将这一套商业体系运转起来，韩先生作为娃娃头，自然会有商家运用经济效应拖其下水，于是乎韩先生制造八卦，写小文章，商家大肆宣扬，典型的名人效应，于是乎双赢结局诞生了。韩先生出了名，商家赚钱。此间乐，外人何知？
　　至此，鄙人奉劝韩先生一句，有时间多读读圣贤书，无事陶冶一下情操，莫要分得文化一杯羹就以为自己是胖子，就去扶贫，就去骗钱。你才几两重？