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maxyongli
maxyongli Lv.3
2007年06月27日 21:03:43
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英华园——国粹,还原中国居住之魂________________________________________    我们不希望国粹是最后的古工法四合院  在都柏林世界建筑会议上关于四合院,拉.斯特朗博士,曾满含热泪地说:“他们不知道,他们生活在怎样一个珍贵的建筑里。”  著名作家汪曾祺形容四合院是个中国盒子.在这里才能感觉到大隐隐于市,和天人合一的居住最高感受。  四合院如果是个中国盒子,那它里面装了太多的美丽传说. 前尘多少事,王公贵族出入过,士子大夫出入过,仁人志士出入过,鸿儒大家出入过,国母宋庆龄,国笔鲁迅,国士梁启超……曲终人不见,江上数青峰。

英华园——国粹,还原中国居住之魂
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  我们不希望国粹是最后的古工法四合院
  在都柏林世界建筑会议上关于四合院,拉.斯特朗博士,曾满含热泪地说:“他们不知道,他们生活在怎样一个珍贵的建筑里。”
  著名作家汪曾祺形容四合院是个中国盒子.在这里才能感觉到大隐隐于市,和天人合一的居住最高感受。
  四合院如果是个中国盒子,那它里面装了太多的美丽传说. 前尘多少事,王公贵族出入过,士子大夫出入过,仁人志士出入过,鸿儒大家出入过,国母宋庆龄,国笔鲁迅,国士梁启超……曲终人不见,江上数青峰。
  建筑四合院的不是砖石土木,而是伦理道德、宗法观念、等级礼制、堪舆风水、和艺术美学……建筑而成!它不仅仅是建筑,它更是一部砖石写成的史书,是中华传统文化的载体,是中国真正的国粹。而如今,它更像线装书一样孤零零地横插在城市的书架上,在钢筋水泥的新潮建筑中孤傲不群。
  国粹 两千年一气呵成
  上至皇家宫阙宗庙,下至寻常百姓家,作为在中国过去的几千年中无处不在的居住常态,没有什么具体的事物,可以比四合院包容更多的中国文化精神内涵。
  “阴阳和谐,万法归一”是中国文化思想的精髓,在这样的意识形态下,中国居住从一开始就有了中轴线文化。紫禁城的朱漆大门,开阖之间收放着一个民族的繁华错落,大门的正中,就是中轴线穿过的地方,皇帝的龙椅,士族的厅堂,百姓的正房,以这个中轴线为基准,一个院落,一个家族,在严格对称的工整分布中,自然分出尊卑长幼的序列,家事国事,在这条线的左右各归其法,井然有度。
  阳为尊,阴为卑,东阳西阴,南阳北阴,即使一个小小的院落,在围墙之内,也是天地独享,阴阳具备,而为家室,为宗族,绵延不绝,院落外的喧嚣是俗世的喧嚣,院落内的安静祥和是俗世的安静祥和,这是四合院对外隔绝,对内开放的因,也是果,可以确定的是,无论如何,四合院作为中国文化精神的集中表现形式,如同京剧代表表演艺术,茶经代表品味艺术,书法国画代表视觉艺术,中国建筑艺术的代表,非四合院不可为之。
  私家别墅 在国粹梦里不知身是客
  也许,你曾经梦想过这样的生活。

四合院朱红大门
  朱红大门,门楼上灰色的瓦当有苍翠而湿润的苔痕,一带绿藤悄悄爬上来,石头门墩上的雕刻,门里影壁上的剧情,以及那剧情前摇曳的夹竹桃枝叶,在踏出第一步的时候,已经为人设置好了下面的情节,无论是不是离开过,出入国粹的每一次,都是时光和空间的绝美铺陈。
  你永远无法长驱直入地进入一个自成天地的四合院,当影壁上的福寿图以安详的静态笑对门外的世界,脚步已经踏过石头台阶,镂花窗,垂花门,门里乾坤,是书墨传承的家风,是严律身,是宽厚,是仁,是恕道,是天行健,君子以自强不息。

排山垂脊
  终于穿过藤萝垂落的月亮门,一条青砖甬路,天棚,鱼缸,石榴树,一个祥和安宁的院落,正房玉阶丹楹,静默而威严自在,厢房分两侧,如臣班,如子辈,谦恭而温良自如。阶下四季,有桃杏闹春,有碧莲润夏,有金菊问秋,也或者西府海棠艳,窗前竹影疏,水缸中几尾金鲤,天棚上数串葡萄,任是围墙外的世界红尘翻滚,围墙内,安身立命,修身养性,天年得以怡然。
  偷得浮生半日闲,国人居住理想,却俯首在这静谧的四合院中,再无奢望。
  故宫——中国最美的四合院 国粹——用修故宫的古工法修国粹
  “看到中式别墅在市场兴起,感到很欣慰。毕竟中国人在探索适合自身的生活方式,尤其是居住在顶层的人群。但走访了数个中式别墅项目,心中又有些遗憾……”。
  怎么能不遗憾?任何有灵魂的建筑,都无法成为建筑材料的简单堆砌,对于中国,四合院是居住形态,是文化寄托,是艺术作品,每一个细节每一处线条都有着难以复制的手笔刻画,历朝工于雕砌的匠人,对待每一块砖的态度,都如同对待情人般精心,一座建筑的良莠,就在细节的态度中区分出高下。也许一个飞檐,一片瓦当,都是取自四合院中最经典的元素,但是如果没有这样的态度,那也只能是僵硬的堆砌,形式的模仿,而无法成精神,成人们心府中的家园院落。
  如果说在北京寻找成长于21世纪的理想四合院,那么以上就是参照的标准。
  英华园就是在这样的遗憾和理想标准下,开始寻找延续四合院生命的方式。我们在自己开发的英华园,开辟空间,创作十二座不可复制的四合院。
  我们,有一批工匠,凭着世代传承的手艺,长期担任修葺维护古典——地主院艺的使命,对于中国古典建筑的工艺,如何打磨雕刻阶石,如何摆放瓦当,筑墙的砖缝该如何砌,房脊怎样修饰,他们熟捻而信手拈来。于是在这些工匠的打磨下,我们看到的是充满古朴和坚实感的四合院,房脊的吻兽,垂脊的兽前小跑,铃当排山,以传统的苫背口筒瓦工艺为防水,更不必提原汁原味的屋宇门,攒边门扇,和雕刻精致的门簪石鼓,青砖瓦舍,分外古朴精美。
  这种只在民间匠人间传承的四合院建筑工艺,叫做古工法,在2005年以及未来的若干年内,濒临失传。
  在十二套四合院日渐成型的过程中,我们带着既欣慰,又失落的心情,为自己的十二套四合院定名为——国粹——我们不希望,国粹是最后的古工法四合院。
  在广东甚至世界都稀缺的地方, 土地的格局--才具拥有国粹的资格
  国粹所在,正是我们开发的英华园所在,东江河流域右,207国道边,新造立体园艺-四季水果飘香,搭成绿色穹顶,1公里的水库大堤路,如同专属,就这样静静引人向前,曲折的中心,就是英华园的中心水库。
  水自古为财,所以不惜成本维护原始山地状态,水财居中,三面环山,面向东江河,在南玉之都,则成为珍贵的真龙脉象,作为唯一天然水系,英华园尤其靠近城市中心,这让英华园尤其气象独尊。
  英华园山系一支绵延成∩状,山势变缓,徘徊停留,方圆400亩,丛林掩映中,一带碧水蕴藏,与英华园另一支山形成环抱,中间蓝水如明珠镶嵌,与此岸隔水相望,从而形成绝妙的风水格局——龟龙相合。龙象征华夏,龟象征长寿,天然景致汇聚灵气,多位成名御用风水大师、商业巨子风水大师在这里无不称赞——此为旺丁旺财藏风纳财的绝妙宝地。
  国粹十二套四合院,在这样的风水宝地,秉承传统,顺应地势,院落大门的开阖,屋宇的朝向,房间的座落,都充分尊重了玄学的堪舆思想,每一座院落,都可充分吸收英华园宝地的天地灵气,纳乾坤于方寸,藏风聚气,守静处祥。
  百年成旧梦,将来,英华园,国粹,也许可以成为国人眼中最欣然的惊喜。


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