项目名称：柏林犹太博物馆（Jewish Museum, Berlin）建筑师：丹尼尔·里伯斯金项目地点：德国柏林项目时间：1988-1999年（2001年开放）摄影：Jewish Museum, Berlin柏林犹太人博物馆平面就像是把“六角星”立体化后又破开的样子，将犹太人在柏林所受的痛苦、曲折，表现于以六角的大卫之星切割、解构后再重组的结果。博物馆有三个部分，一个是老的巴洛克时代的楼，一个是折线的建筑，还有一个是希望之塔。三个建筑的联系是在地下，以此来寓意历史的联系不是明确的，而是潜藏的。在地下有三条路通向三个空间，其中有一条路通向“大屠杀塔”，塔内冬冷夏热，什么都没有唯独有光，让人感受到希望抑或是绝望。另外一条路通向“逃亡者之园”，斜坡地面及不垂直的空间让人们在里面会产生失去秩序的感受。另外一条路就是笔直的通向一个未来空间。其实，很多人认为建筑是用来解决问题的，而丹尼尔却认为建筑是用来提出问题的。哲学、科学在提出问题，艺术也一样，建筑可以把问题提出得更加尖锐。柏林犹太人博物馆重新定义了城市的空间，重新让这个城市去思考“劫难”，它存在的意义便是让这个城市更加警醒。
项目名称：柏林犹太博物馆（Jewish Museum, Berlin）
建筑师：丹尼尔·里伯斯金项目地点：德国柏林
项目时间：1988-1999年（2001年开放）
摄影：Jewish Museum, Berlin
柏林犹太人博物馆平面就像是把“六角星”立体化后又破开的样子，将犹太人在柏林所受的痛苦、曲折，表现于以六角的大卫之星切割、解构后再重组的结果。博物馆有三个部分，一个是老的巴洛克时代的楼，一个是折线的建筑，还有一个是希望之塔。三个建筑的联系是在地下，以此来寓意历史的联系不是明确的，而是潜藏的。在地下有三条路通向三个空间，其中有一条路通向“大屠杀塔”，塔内冬冷夏热，什么都没有唯独有光，让人感受到希望抑或是绝望。另外一条路通向“逃亡者之园”，斜坡地面及不垂直的空间让人们在里面会产生失去秩序的感受。另外一条路就是笔直的通向一个未来空间。其实，很多人认为建筑是用来解决问题的，而丹尼尔却认为建筑是用来提出问题的。哲学、科学在提出问题，艺术也一样，建筑可以把问题提出得更加尖锐。柏林犹太人博物馆重新定义了城市的空间，重新让这个城市去思考“劫难”，它存在的意义便是让这个城市更加警醒。
犹太博物馆的入口配置于原柏林博物馆〈巴洛克式老建筑体〉内，利用新建筑体其中一个“空”的轴线方向延伸至此建筑内，并打破其方正格局，横斜入地下室而至新建筑体内。里伯斯金称此种手法为“潜意识下的连接”，代表德国人和犹太人命运的无法分割；但从深层意义来看，为了创造犹太博物馆的入口，拆除了仿古迹的一面墙体。建筑体曲折行进的方向，是建筑师依照一些曾在柏林住过的名人住址所决定的；即找出名人地址在柏林市地图上的位置，和博物馆所在地连系而构成方向性，这些名人的选择并没有国籍限制，可能是犹太人，也可能是德国人或者其它。
