论文导读:：本文就是在此基础之上对北京的20个寺庙进行调查整理。寺庙园林园林化的过程中。创造三季有花、四季有叶的植物景观。以期待为现代植物造景应用提供帮助。
论文关键词：北京，寺庙园林，植物景观，应用

　　作为中国古典四大园林类型之一的寺庙园林是指佛寺和道观的附属园林，也包括寺观内部庭院和外围地段的园林化环境。寺庙园林园林化的过程中，植物造景起到很大作用。除了遵循古典园林植物配置的方法以外，还有其自身独特的个性。本文就是在此基础之上对北京的20个寺庙进行调查整理，其中包括：潭柘寺、戒台寺、大觉寺、广济寺、皇家寺庙园林、雍和宫等。由此得出北京寺庙园林的植物造景特色。以期待为现代植物造景应用提供帮助。
　　1 北京寺庙园林发展简史
　　随着东汉佛教的兴起，其传播速度迅速扩大到北京。到魏晋时，由于社会的不安，人民怨声载道，佛教开始盛行，北京当时已经成为佛事的重要聚集地之一。进而寺庙园林的雏形开始形成。到唐代，由于采取儒、释、道并存的宗教政策显得更为宽松。此时在北京郊区的寺庙陆续增建，并初见规模。到了宋代应用，由于文人的社会地位的提高，寺庙园林建设开始世俗化、文人化。“舍宅为寺”成为时尚。随后由于首都的北移，作为金中都、元大都、明清北京的北京来说这一时期，寺庙园林建设达到鼎盛。现在北京寺庙园林的精品都是此时保留下来的。
　　2 寺庙园林植物应用特点
　　2.1选择与佛祖有关联的植物 崇拜遗物是佛教信条的显著特点，直接与佛祖生活有关系的某些花卉也理所当然的成为信徒顶礼膜拜的对象。荷花（Nelumbo nucifera）多年生水生草本花卉，宋代诗人在《晚出净慈寺送林子芳》中写道：“接天荷叶无穷碧，映日荷花别样红”；周敦颐在《爱莲说》写道：“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”。由此可见，荷花在人们心中是圣洁的化身，历来被佛家所崇拜。此外还有七叶树（Aesculus chinensis）（图1）、菩提树（Ficus religiosa）、苹果树（Malus pumila）、柳树（Salixbabylonica）、荔枝树（Litchi chinensis）棕榈（Trachycarpus fortunei）、椴树（Tiliatuan）等等。
　　2.2选择寿命较长的植物 多在大雄宝殿等院落和厅堂前后种植一些松柏类、银杏(Ginkgobiloba)、玉兰(Magnolia denudata)、竹类、桂花(Osmanthusfragrans)、无患子（Sapindus mukorossi）等树体高大，形体优美，寿命较长的植物论文提纲格式。来反映佛家香火源源不断（图2）。
　　[1]2.3其他 一些赋予人格意义的植物：文竹（Asparagus setaceus）、马蹄莲（Zantedeschia aethiopica）、佛肚竹（Bambusaventricosa）、观音竹（Bambusamultiplex）、罗汉松（Podocarpusmacrophyllus)、文殊兰（Crinumasiaticum）、佛手（Citrusmedica）等；一些香花或者彩叶植物：茉莉花（Jasminumsambac）金银花（Lonicera japonica）、腊梅（Chimonanthus praecox）、栾树（Koelreuteriapaniculata）、南天竺（Nadainadomestica）；一些可以食用的植物：茶树类（Koilodepas）、萱草(Hem erocallis )、香蒲类(Typha)、二月蓝(Orychophragmus violaceus)、柿树（Diospyroskaki）；一些地被或者藤本类植物：芍药（Paeonia lactiflora）、麦冬（Ophiopogon japonicus）、玉簪（Hosta plantaginea）、曼陀罗（Datura stramonium）、紫萼（Hosta ventricosa）石刁柏（Asparagus officinalis ）、菊花（Dendranthema morifolium）吉祥草（Reineckea carnea）等。
　　3北京市寺庙园林植物的应用现状
　　3.1乔木类植物
　　此类植物是北京市寺庙园林中的主题植物，植物应用的品种主要有：
　　银杏(Ginkgo biloba)，又称白果树，公孙树。为我国特有的观赏树种。银杏科银杏属落叶乔木，花期4~5月，银杏躯干苍健挺拔，树体高大，叶形二叉状平行展出，为秋季观叶树种。由于树龄寿命较长，历代寺庙被尊称为“佛家圣树”，又称“中国的菩提树”。北京寺庙应用较多：如潭柘寺的斋堂院内的两株银杏树（即“帝王树”和“配王树”）。树高近四十余米，直径近五米，相传为辽代所植，但至今仍枝繁叶茂应用，树冠可以掩盖近半个院落。清乾隆曾为大觉寺的千年银杏写诗云：“古树不计数人围 ，叶茂孙枝绿荫肥；世外沧桑阅如幻，开山大定记依稀 ”。红螺寺大雄宝殿前的两株唐代的雌雄银杏也堪称完美，特别在深秋时节更为一大景观（图3）。大觉寺内无量寿佛殿前的千年银杏也摇曳多姿，可谓独木成林。万寿寺、碧云寺、法源寺、大觉寺、戒台寺、云居寺、历代帝王庙、真觉寺等均有种植且树龄都在几百年以上。银杏树在北京寺庙园林中多为孤植，偶见对植，雍和宫牌楼门前的两行列植银杏树可谓孤本。白皮松（Pinus bungeana）,又叫虎皮松，蛇皮松。为我国特产唯一的三针松。松科松属常绿乔木。花期4~5月，树体多分支，树枝多于地面斜出。树皮呈不规则鳞片状剥落，树形多姿，苍翠挺拔，其中应用的有：戒台寺中戒坛院山门前的“九龙松”为辽代遗物。其郁郁葱葱的树冠高达18米之多。直径近两米。此树一数分九股，宛如九条长龙状欲飞天。法海寺大雄宝殿前两株明代的白皮松，分枝较高。树体长满长满疙瘩，略显老态龙钟，但依旧挺拔。好像两位将军正在日夜守护着大殿（图4）。法源寺、雍和宫、北海皇家寺庙、广济寺、大钟寺、碧云寺等均有栽植。白皮松在北京寺庙园林中多用于孤植栽培，偶见对植。也见在潭柘寺外围群植。
　　油松（Pinus tabulaeformis）,又叫东北黑松，短叶马尾松。松科松属常绿乔木，叶二针一束，花期4~5月，油松树龄也很长，在北京很多寺庙中均能看到树龄达百余年的古树。其中典型应用的有：戒台寺有“十大名松”之说，在千佛阁遗址前，有“牵一发而动全身”的“活动松”；有“似一条巨龙伸出前爪护卫古塔”的“抱塔松”；在大雄宝殿的台阶上应用，有“蜿蜒横生、宛如巨龙”的“卧龙松”；在天王殿院内，有“似一扭头回望、凤尾下垂”的“凤松”和“姿态盘曲、翘首南望”的“龙松”。另外还有“菊花松”、“莲花松”、“凤尾松”等名松。真是千姿百态、引人遐想。红螺寺大雄宝殿后院的三圣殿一株近两千年的古油松，树冠平顶，呈不规则伞状张开，树下有几株紫藤攀援其上，略似祖孙二代在相互依偎着，古朴典雅。碧云寺、潭柘寺、大觉寺、西山八大处、龙泉寺均有种植。油松在北京寺庙园林中多见于散点孤植，偶见丛植。
　　国槐（Sophora japonica），又名紫槐、家槐、豆槐、白槐。豆科槐属落叶乔木，花期7~8月，为北京市市树，寿命较长，有树龄在千年以上者。如雍和宫过牌楼如对面的两株国槐，树体高大，初夏盛节，花香浓郁，游人走过，携香而去。智化寺如来殿前的两株，树体粗壮，游人路过，清幽古朴。法源寺、北海皇家寺庙、广济寺、万寿寺、颐和园后山寺庙群、法海寺等都有种植。国槐在北京寺庙园林中多见于对植，偶见列植论文提纲格式。
　　侧柏（Platycladus orientalis）,又名扁柏，香柏，扁柏。柏科侧柏属常绿乔木，为中国特产树种。花期3~4月应用，叶子鳞片状。侧柏在北京常见。所以种植较为广泛：北京植物园内的卧佛寺香道上，并排两行柏树游人走入其间，顿时能产生“曲径通幽处，禅房花木深”的意境。北海皇家寺庙及其颐和园皇家寺庙群山体遍植柏树。已达到郁郁葱葱的“藏古寺”之美感。法源寺天王殿前庭院种植的宋柏也蔚为壮观，一棵棵古树，耸入空中，为寺庙形成一种庄严淡泊的园林意境。大钟寺、碧云寺、大觉寺、潭柘寺有栽植。侧柏在北京寺庙园林中多以成行成列栽植，孤植、对植均有（图5）。
　　玉兰（Magnolia denudata）又名白玉兰，木花树。木兰科木兰属落叶乔木，花期3~4月，花大，纯白且有香气。大觉寺在每年的四月期间，吸引大量游客，其花色冰清玉洁，醉人心扉。树高十余米。如今已成为此寺的八景之一，极具韵味。万寿寺、潭柘寺、法海寺有栽培。玉兰在北京寺庙园林中多以孤植栽培。
　　另外，乔木中栽植的：龙爪槐（Sophora japonica. var.pendula）枝条下垂弯曲树冠成圆伞状、栾树（Koelreuteria paniculata）圆锥花絮金黄色、西府海棠（Malus spectabilis）花粉红色、圆柏（Sabina chinensis）叶形针叶与鳞叶交互着生、七叶树（Asculus chinensis）;楸树（Catalpa bungei）、文官果（Xanthoceras sorbifolia）、柿树（Diospyros kaki）等植物，也给北京寺庙园林增加了不少情趣。
　　3.2灌木类
　　此类植物主要用于配殿前绿化，或者单独不同品种组合应用。但由于多有香气，也为整个寺庙香化环境起到一定作用。北京寺庙园林主要应用了以下植物：
　　丁香（Syringa oblata）又叫紫丁香，华北紫丁香。木樨科丁香属落叶灌木。花期4月，圆锥花序。法源寺观音殿、毗卢殿前后都栽植丁香，近三百余株可谓丁香满园，号称“香雪海”，芬芳浓郁应用，极负盛名。潭柘寺、雍和宫有栽培。丁香在北京寺庙园林中多以群植为主（图6）。
　　石榴（Punica granatum）又称安石榴，石榴科石榴属落叶灌木。花期5~7月，由于花叶和果实能产生“火光霞焰”般的夜景，再加上持续时间长，可谓三季有花果，四季可赏景。雍和宫、西山八大处有栽培。石榴在北京寺庙园林中多以孤植栽培，也见群植（图7）。
　　月季（Rosa chinensis）,蔷薇科蔷薇属常绿或半常绿灌木。花期4~10月.“只道花无十日红，此花无日不春风。”（宋.杨万里）说明此花花期长，更有艳而不妖的特点。所以为寺庙园林所喜爱。智化寺、戒台寺、北海皇家寺庙园林有栽植。月季在北京寺庙园林中多以成片带状种植。
　　除以上叙述的几种外，还有：木槿（Hibiscussyriacus）；连翘（Forsythiasuspensa）、迎春（Jasminum nudiflorum）、大叶黄杨（Buxusmegistophylla）、小叶黄杨（Buxussinicasubsp. sinica var. parvifolia）、腊梅（Chimonanthus praecox）、牡丹（Paeoniasuffruticosa）等植物也应用了北京寺庙园林中。